孟鸣回到家后，就先去了玉蝉处，问她要来手机，手机里面有弹棉花的方法和织布机的制造方法，并有图纸及尺寸。孟鸣连夜画出图纸来，明天交给木匠制作。棉花首先的去籽，就得用轧花机，简单的样式如下:在桌上固定一个书架，架上部横安一木轴，一铁轴。铁轴在上，木轴在下。木轴右边装有曲柄。铁轴左边安装具有飞轮作用的十字形木架。工作时右手转动曲柄，与曲柄相联的碾轴随之转动，左脚踏动踏杆，使碾轴与下轴作等速运动，方向相反。二轴相轧，左手将籽棉添入轴间，则棉花被带出车前，棉籽落于车后。然后弹棉花，用弹弓，元代王祯《农书?农器?纩絮门》载:“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长;两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。再就是纺车拉成线，再用织布机织成布。
孟鸣忙完棉花弹织的画画写写后，就开始考虑成立新华书店和发行报纸的事，心里大体想了个预案，最后写下来，形成流程，以便以后使用。
正月二十八孟鸣不当值，决定和家人一起到城外的御赐的农庄去，孟鸣家的农庄在城东，一家人乘车出新曹门，不远就到了，在东京名景“隋堤烟柳”的正东三里地，五丈河的南岸，土地肥沃。还有一个八十户的庄子，现在成了孟鸣的佃户。庄子有个大的院落，平时皇庄的主事住在这里，现在空了。进去一看，不用修整，里面有三十几间房子，主屋、厢房、仓库、车马间等一应俱全。孟鸣把主事秦礼叫到跟前：让他把所有的佃户叫在一起，见个面开个现场会，佃户不一会就来了，孟鸣就说了些事，主要送温暖，收拢人心：每户送了二十斤米面；六十岁以上的人，不管男女，每人又额外多发十斤油，两斤盐；十岁以下孩童，每人发半斤饴糖。弄得这些佃户都激动地不知说啥了，有的还感动地流下泪来，都起誓说一定跟着老爷好好。孟鸣感慨道这里人真是淳朴呀。孟鸣又将农庄起名为新孟庄他也决定再购二十头耕牛，在定做一些犁耙。
天禧二年正月二十，印刷试运营正常后，孟鸣家的新华印书店开业啦，印刷局暂不承接外面的业务，《论语》今日发行一千本，每本八百文，比其他书社的二两一本的价格便宜了一半多，其中有二十本使用了标点符号，有标点符号的说明，其实核算成本，每本的成本仅四十文，孟鸣当时想定价二百文的，他爹和掌柜韩子义不同意，这样会对现有书市的造成巨大冲击，会引起不少印书局、书社倒闭，会引起同行的仇视和反击的。所以每本八百文出售，就引起震动了，书很快抢购一空。孟鸣和他爹规划了一下，决定暂不印经义子集，现印话本，这不今天出售了二百本《聊斋志异》，每本也八百文，也全部售完。今天开张比较顺利，纯利竟有纹银两千二百两，以前店面和印书局的投资有五千两，不用几天就会收回成本。以后业务就由爹掌管了，孟鸣负责写话本。
孟鸣和爹商量过，一年内将活字印刷术交给朝廷。由朝廷推广，可以转移同行的竞争矛盾。这样两年之内书价就会大幅降下来，让更多的人读得起书、学习，能更多地开民智。《西游记》开始写了，但是孟鸣再过五天就去司农寺走马上任了，只有空暇时间写，大约写完要两个月，这段时间印书局的印刷出现空档期，先计划印《大学》。孟鸣又准备创办报纸，连载他写的话本，可以援引邸报的内容，可以刊登当代名士的诗词，也可约稿，以后发行多了可以刊登广告。孟鸣找了韩子义和爹规划了一下，孟鸣搭个框架，由他们细化。他们都很认可这种报纸模式，最后商定报纸的名称《东京早报》。
连夜排版分四版，首页主版是《西游记》连载，二版是引用邸报的内容，抄发皇帝谕旨和臣僚奏议等文件及有关政治动向。其余版面可以先刊印孟鸣写的诗词，还有一则招聘启事，招报刊编辑；还有约稿的告示。
第一份报纸就刊印出来了，孟鸣一看还是不错，还有不少疏漏，以后慢慢改善，刊印一千份。这两天又刊印了一千本《论语》，第二天一早出售，每本售价一两，并赠送一份《东京早报》。由于早早贴出告示，第二天书店的门口，就排满了人，一千本书很快售完，就看看《东京早报》反响了。但是第二期也抓紧编辑排版刊印，以备不时之需。书店也要贴出《西游记》的广告海报，有插图,大体内容和目录章节。于是乎在天禧二年正月二十六日，以后名震大宋、享誉后世的大宋第一大报《东京早报》面试了，以赠送的方式发行的。这第一期刊报纸流传到后世的每一份都价值连城，深受收藏家的追捧。当然这是后话。
《西游记》火起来了，《东京早报》也火了起来，最后决定每月发行六刊，每次发行五千份，每份一百文，第二期一售而空，每个酒楼茶肆都来订购。第三期增刊，增加了各行市的食材价格表。投稿的人也多了，有增加了专栏，约今大儒和当今大臣写专题，主要是学术、伦理的，但不能议政，以避开政治。孟鸣估计再发行五期，就可植入广告业务，到时就盈利了，投稿的可以获得稿费了。