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第456章 呼朋唤友,共赴夹龙开基(1 / 1)

朝歌郊外,云梦山巅。土行孙将师尊惧留孙的《土行诀》传授给自己的儿子土鳖孙之后,顺便给他讲述了一下夹龙山飞龙‘洞’的渊源。其子不但身高与其相若,智慧也跟其不相上下。所以只听了一边故事,他就乖乖地趴下磕头道:“爹你别说了,我愿意上山修行,把地行之术传承下去!可是我有一个条件,就是能不能带我娘一起上山啊!”土行孙坚决地摇头道:“不行,你娘先是嫁给了费仲,成为人‘妇’,后来梦中被我得手怀上了你,早已经失去了胎里带来的先天元‘阴’之气,这一辈子已经与仙道无缘了”。

土鳖孙毕竟是个小孩子,他十分不解地问:“为什么没有了先天元‘阴’之气,就不能修成仙呢?”这话要是别人问起,土行孙绝对懒得搭理他,可是眼前这位是他亲生的儿子,先前原本就没有费心养育过,此刻听他提问,下意识地就详细解说道:“你有没有听说过‘一‘阴’一阳,谓之道’这句话?”见其子摇头,他自说自话道:“没听过也不要紧,这句话中的‘阴’阳,对应到人身上,就是你经过怀胎十月,在娘胎里所拥有的先天元‘阴’、和元阳。正所谓孤‘阴’不生,孤阳不长,‘阴’阳必须相合,方能为道。”

其子闻言,灵机一动道:“这句话是不是可以理解为,‘女’人为‘阴’,男人为阳,而要想生出娃娃来,男人和‘女’人接必须结婚。所以这一个‘道’字指的就是生儿育‘女’!”土行孙眼放异彩,兴奋地道:“你比我当年还要有慧根,不过你说的乃是人间的繁衍之道。这一个‘道’字可以说是包罗万象的事情,所以又有一句话叫‘人法地、地法天,天法道,道法自然!’如果详细解释这句话,也许你不一定听得懂,也许我的解释不一定适合你,所以只需要把这句话牢牢记住,有一天你对此有所了悟的时候,就说命你找到了自己的道了!”

土鳖孙若有所思地想了片刻,又开口问道:“我知道了,可是你还没有告诉我为什么失去了元阳和元‘阴’就修不成神仙了呢!”土行孙长叹一声道:“因为人类自身所拥有的元‘阴’和元阳都是有限的,需要通过勤修苦练,将这一滴水温养出一片大海,达到可以炼神化虚的时候,才算是修成了神仙。在这个过程中,他分了很多的层级,各‘门’各派虽然功法不同,一个相同的基本点是都要在自己的体内凝成龙虎金丹,才算是把元‘阴’与元阳调和凝固住了,从此以后只需要联系那七返九转的金丹大道,就不用担心偶尔的房、事了。”

土鳖孙发现土行孙老是讲不到点子上,便为其总结道:“你的意思是说,只有体内凝结了金丹的人,他们的元‘阴’或元阳才不会丢失,像我娘等普通凡人,一般在结婚之后,体内的先天元阳和元‘阴’就会丢失掉,从而丧失了修仙的仙缘!”土行孙点头笑道:“没错,真是孺子可教!所以你看那些炼气士,一个个都是保持了童男之身的!”。“那爹爹你怎么结婚了呢,后来还生了我?”其子一想到自己长大以后,可能因为修行而娶不上媳‘妇’,赶紧求教这一关键的问题钋。

土行孙只得循循善‘诱’道:“你既然是我的儿子,肯定会传承我的秉‘性’,所以在长大了以后,喜欢美‘女’是免不了的。所以你一定要以我为戒。当年我就是控制不住心中的***,把这地行术修到了日行千里的地步就沾沾自喜地以为可以独步天下了。没想到张奎那厮也会地行术,而且速度比我还快了五百里。你师祖说这功法的极致是日行三万里,不过必须得是大罗金仙的修为,才能施展得出来!所以我对你的要求是在修成日行三千里的效果以前,你不能下山,以前我没有尽到做父亲责任,这一次我将暂时栖息在你的灵台,帮助你渡过难关,等到有一天你修成了,我也就功德圆满了!”

就这样土行孙和其子在云梦山顶畅聊了大半天,才等到了去而复返的邓婵‘玉’,她一见到二人就无奈地道:“不是我不帮忙啊,是你那相好的不肯在我家里呆,只好又把她给带回来了!如今就在山下呢?怎么办啊?”土行孙看看才不过十来岁的儿子,忽然间心思一软道:“算了,今世无仙缘,可以修来世,儿子啊,我已经把夹龙山飞云‘洞’的地址印到你的灵台里了,你这就下山,带着你母亲前去那里拜山求道吧!我和你邓妈妈还有事要办,回头会去那里和你汇合的!”

土鳖孙别看人小,竟然很懂礼节地对二人拱手一礼,然后便释然走下了山去。邓婵‘玉’看着他那瘦小的背影,不禁有些心疼道:“这么个孩子,你放心他一个人下去吗?这山可是十分地陡峭地呀!”土行孙嘿嘿一笑道:“放心吧!这是他迈向修行的第一步,不经历一番寒彻骨,是闻不到梅‘花’香的!咱们暗中偷偷地跟着他,负责保护他的安全不就得了!”邓婵‘玉’闻言觉得有理,便当先隐了身形,跟着土行孙的儿子走下了山罴。

下山以后,土鳖孙见到其母后,二人抱在一起好一阵痛哭。后来稳定住情绪以后,便一起回转了家园。正所谓穷家还有几‘床’厚棉被,土鳖孙在回家的路上,就建议其母到家收拾一番,带足干粮离开此地,好前去深山修道。没想到其母摇头道:“孩儿呀,你那糊涂爹爹没有考虑这人间路的难走,现在是大周天下,出了朝歌向外走,咱们得有路引才行,不然绝对出不去的,说不定一个不小心,还会被当成殷商余孽给软禁起来呢!”

土鳖孙道:“那怎么办啊!费家村的族长是绝对不会给咱们办路引的,他那人一向胆小怕事,要是知道咱们有逃跑的想法,一定会让人把咱们抓起来的!”其母点头道:“娘平时没白疼你,说的都在理,刚才那位邓仙姑带我去了她族人居住的邓家村,可惜刚才是腾云驾雾过去的,不记得路径,不然咱们去投奔那里也是可行的!”土鳖孙闻声拍‘腿’道:“哎呦,娘哎,你就应该呆在那里,这样我就没了后顾之忧,直接给我爹上山修行,等炼成了盖世武功,就接你享福不就好了吗?”

“你个没良心的小犊子,我还不是放心不下你,才坚决不在那里的。没想到你竟然只见了他一面,就想丢下我不管了!你有没有想过,邓家村再好,也只是邓家人居住的地方,那矮子是邓家的‘女’婿,可我是费仲那老‘混’蛋的妾‘侍’,‘奸’臣眷属住到了忠臣家里,哪里会好受得了啊!再说了万一他们知道了你是你爹当年‘迷’倒我种下的种,将来又该如何看你啊!所以当务之急,咱们还得先一步拿到路引,然后沿路乞讨度日,一步步向着夹龙山行进。路上刚好路过你姥姥家,咱们在那里休养一下,再继续赶路不迟,你顺便也能在路上温习一下你爹教你的本事不是吗?”

土鳖孙见自己的母亲分析的很有道理,便点头答应了她的提议,俩人在山脚处合计了大半天,终于决定去找杨树林村里居住的老杨头,看他有没有办法帮忙找到路引。如果顺着他们的思路一步步解说展开下去,又将是一篇‘荡’气回肠的励志故事。简而言之,就是她们历经了很多的磨难,成功地拿着老杨头为他们办的路引,来到了土鳖孙的姥姥家。身临其境才知道,这是秦岭深处的一个山居部落。这里的人都姓叶。土鳖孙在这里还认识了一个孤儿名叫叶孤城,他还有一个妹妹名叫叶倾城。

两个小孩子和小土鳖很投缘,是以他们在这里居住了半年,便在土鳖孙的有意劝说下,一起接上其母,走上了逃荒的道路。等到叶家的人发现有什么不对的时候,三个小伙伴已经领着土鳖孙的母亲叶天香过了汉中,走进了四川境内了。夹龙山乃在四川的东南部,那里是云贵高原的接壤之处,普洱树上的叶子已经被土著人‘药’汤来用了。伟大的叶天香竟然带着三个小娃娃成功地排解万难,来到了夹龙山,在山脚下正好遇到了了游历到此的土行孙夫‘妇’。

邓婵‘玉’一路上在暗中保护他们的同时,也经历了很多思乡的情绪,后来眼看土鳖孙一行赶到了叶氏部落,她便和土行孙商量了一下,自己回邓家村,找了族里一位长得很像小时候的自己的小‘女’孩,做通了她家人的工作,带其来了夹龙山。这样一来,夹龙山飞龙‘洞’一下子来了四个十来岁的年轻小娃娃。惧留孙此刻完全把‘洞’府让给了土行孙,自己进入到西方教的灵鹫山去参悟大乘佛法去了!这样一来,更有利于土行孙开展自己的传承工作,他当下毫不迟疑地开始帮自己的儿子,开展起成立土行宗的筹划。千载以后的叶晚晴和邓怜儿,以及那位素为谋生的土行宗大师兄,都成了这一‘门’派的后起新秀了!

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