她必须承认，即使是锦衣湿透、头髻半散地坐在一地狼籍中，这心神终于镇定下来的大汉丞相，依然如华服齐整、高踞朝堂之上般，有着不容忽视的肃然威仪。
织成只觉一凛，不觉自己也挺直了腰脊，脸色也多了几分凝重。忽然觉得眼前这情景，实在是荒谬之极。她怎么也没有想到，会有一天来到这异时空，与三国时代最负盛名的奸雄曹操，同处暗室之中。
但或许也是因为缩短了距离，身份的悬殊似乎也缩小了不少，比起凝晖殿中的肃然，此时双方呼吸可闻、体温尚感，不觉都多了几分坦诚和直接，少了些许虚伪的架势。
但织成仍是郑重俯身一拜，权作行礼，答道：“奴甄氏，恭请丞相赐问。”
“甄娘子前倨而后恭，只不过是为了陆焉。不知你与那天师道，是何干系？”
果然他首先怀疑的，便是陆焉的用心。
好好的陆府少君，忽然就成为了天师道嗣君张衡之子，而他名义上的父亲陆彧又偏偏是曹操身边的重臣。
陆彧是天下共仰的名士，德才兼备，品性俱佳，十余年来相随曹操，彼此相得的情分，已远超寻常主公与谋士之情。然而陆焉身世这样重要的事情，曹操竟然没有看出丝毫端倪，陆家父子也未露出半分。
如这般自负又多疑之人，一旦发现身边人竟有大秘密藏在心中时，恐怕又是恼怒，又是惧怕。恼怒陆家父子的隐瞒，亦惧怕他们的用心。对陆焉以前有多欣赏，现在就有多痛恨。即使是陆焉在这样的关头来增援，亦不能使他将疑心降下分毫，还一定亲口向织成询问。
“奴与天师道并无干系。若说有，便是认识现在天师道的师君陆焉。”她从容答道：“至于奴的武功来历，虽与陆少君颇为相近，亦与天师道无干系。奴家破人亡，不得已孤身流落江湖，曾逢一老妇，怜悯奴之际遇，教奴武功为保身之道。因这老妇如惊鸿一瞥，很快离开了，奴并不知她的来历，而从年纪上来说，她并不可能是嗣夫人。”
说老妇已离开，那当然是假话。但说老妇不是嗣夫人，倒也不假。
想陆焉也不过二十余岁，这年头结婚早，张衡夫妇最多也只在四十余岁。孙婆子身体虽健旺，却足有六旬，何况其相貌平常，甚至可以说有几分丑陋，与那以美貌著称的嗣夫人显然不是同一人。
她想了想，补上一句：“奴功法尚浅，若有精于武技者，只须察知奴真气运行之况，便能知道奴修习此功法的时间长短。”
她话中意思很明确了，她刚学习这武功不久，而且是来织室前学的，所以也不可能是很久之前就与天师道有干系。而且她很笃定，自己这半真半假的话不会被戳穿。因为她其实是刚入织坊只几天就拜了孙婆子为师，这几天的差距，在内力上的区分不大，任是武功通玄者，也未必精确地体察到这个地步。
曹操沉吟片刻，忽的一伸手，两根短而有力的手指，已经搭上了她的腕脉。
织成只觉腕上一暖，有气流突兀贯入，一探即回，但织成心中却生出极为奇异的感觉，似乎只是这一瞬之探，自己体内虚空，便已被一览无余。
她心中悚然：原来这奸雄也是武功高手？随即想到，曹操年少时便东征西战，很多时候都是亲自上阵。这年头能上阵的名将有多厉害？她尚未见识过，这一次的叛乱中似乎也都是些不太知名的偏将。然而她可是亲眼见过那些用于对阵的兵器，动辄便是数十、上百甚至几百斤，绝非寻常人能使用，久经沙场的老将，自然也是武林中的高手。
所以曹操一探之下，便能察知自己真气虚实。
同时心中暗暗猜测：“那左慈固然是轻功卓绝，但曹操也是高手，纵是左慈胜过曹操，但曹操也不至于悄无声息便被暗算啊。”
曹操撤回手指，却未置可否。显然他的确探出织成体内空虚，真气薄弱，的确不象是修炼时长的状况。
却听曹操又问道：“那你神女之名，又从何来？”
织成心中咯噔一声，心道：“这是在问那玉印了。”
这个问题，一定是她不知如何解释的一部分。因为她能祭出玉印，才能令天师道众人奉陆焉为主；但正因为她祭出玉印，说自己与天师道并无瓜葛，也不是陆焉刻意安在织造司的钉子，也实在令人不能相信。正所谓成也萧何，败也萧何。
沉吟之间，只见曹操身形微微一倾，目光蓦睁，陡然射来，喝道：“甄氏！为何不言？”
喝声凌厉，暗藏杀机，其强大气势，似在无形之中，扑面而来。织成被这一喝之下，身形不禁微震。想道：“我的来历绝不能说，那红宝石戒指更不能提。”
念头疾转，遂横下心来，向曹操道：“先前我入此室时，曾向那冒充丞相话音的左慈，问道他可否记得，奴昔日念过的那句诗。”
曹操眉头微皱，目光射在织成脸上，沉声道：“人生贵在乐知心？”
“汉恩自浅胡恩深，人生贵在乐知心。”
织成迎上他的目光，坦然道：
“奴若是告诉天下人，奴虽祭出玉印，却不知那玉印为何忽现忽失，更不知它从何而来，天下人绝不肯信，但少君必然信我。”织成朗声道：“而少君若是告诉天下人，过去数十年他从不知自己身世，更非有意欺瞒丞相，天下人绝不肯信，但奴必信之。”
“他做下这样的事情，难道还要怪本相不信他？”曹操从鼻子里嗤了一声，阴沉沉道：“隐瞒身世，入我朝堂，随之左右，这样的人，还要本相怎么信他？”
他眉毛扬起，厉声道：“陆氏父子，其心可诛！”
最后这四字，声如金铁，直击得织成耳膜嗡嗡作响。而那近在咫尺的短悍身躯，也在此时猛地直起，其势如奔洪扑面而来，又如猛兽遽立待啮，织成不禁往后缩去，只觉背脊一凉，却是已抵上了半扇倾颓的屏角。
心头浮起读过的几句古文：“天子之怒，流血千里！”
织成一向觉得自己是大胆的，纵然穿越而来后，她只是个织奴。但面对曹丕等所谓贵人时，却从不畏惧。或许支撑她的，是多了千年的智慧知识，还有现代人的平等观念。
她以为自己不会惧怕任何人，故杀人放火毫无顾忌，即使面对死亡也毫无畏意。然眼前的曹操，虽无天子之名份，但威仪具足，此时勃然大怒时，当真声势骇人！
也令得她悚然失态，几乎心志都为之夺！
能最终被尊为魏国的武帝，在这乱世群雄之中亦脱颖而出，三分天下，留给儿孙坚实基业，曹操确实非寻常之辈！
那双充斥怒火与阴毒的双目近在咫尺，织成只觉自己的双腿，藏在深衣之下，控制不住地轻轻颤抖。但她仍是以手按住屏角，缓缓坐起身来。
“丞相是信他的。”
她抬起眼，透过湿透了的额发，倔强地望着曹操：“丞相若是不信，为何还要召见我？商纣杀比干时，可曾想过要召见比干？武帝灭卫太子时，又可想过要亲自问过一句？”
她所说的卫太子，正是卫子夫所生的汉武帝长子，后被江充等人诬陷，死于汉武帝之手。汉武帝老年十分后悔，曾做思子台，并为其追封谥号为戾太子，戾是曲的意思，不过世人也称为卫太子。
“大胆！皇室宗亲，也是你这小小织奴能议论的？”
曹操怒声喝道：“莫不是以为有了可视斗食的封号，便真拿自己当了娘子？本相立时就能削了你封号！”
一个可视斗食的家人子，有什么值得骄傲的？自己不过将这种封诰视为达成目标的一块踏脚石罢了。
惧意瞬间消失了大半，倒是鄙夷更浓了。
织成在心中冷笑了一声。原以为他是个大英雄，没想到也这么浅陋，竟这样看待天下的女子。不慕名利的冰雪节操，并非是男子独有。至于这所谓的封诰，只有如陈顺容那样被压迫、又有奴性的女子，才会得之欣喜若狂吧。
她不欲在此事上激怒曹操，是以并未反驳。但那似笑非笑的神情，还是让曹操敏锐地看了出来。
他脸色更是阴沉，哼了一声：“中山无极甄氏，哼哼，好派头啊。一个族中小小的孤女，也不把家人子的封诰看在眼里了。”
“我是我，甄氏是甄氏。阖家都没入乱中，这个姓氏于我，轻如鸿毛。”到了这个地步，织成索性也懒得做这种让人憋闷的自称，何况她根本不是什么甄氏，自然针锋相对：“丞相切莫忘了，方才就连丞相的性命，也未曾看在我的眼里！”
“你！”曹操怒极，挥掌待要打过来，不知怎的，却又往旁边锦屏上重重一拍，那屏角应声而断，断裂处滑如刀削，显然其内力已经恢复，且十分雄横。
“我既然连这种话都敢说出来，自然是存了必死之心。死且不畏，岂畏坦言？”织成虽然吓得心中一颤，但既然图穷匕现，当然不肯退缩半分：
“或者是丞相你自己胆子不够，竟然都不敢听人家讲真话呢？”
曹操宽阔的额头上，又开始有青筋隐约跳动。
只听他一字一句，冷冷道：
“陆焉若果真磊落，又何须你来见我？”
“看来丞相枉有文名，却果真没懂得我所咏诵的那两句诗中真义。”耳边隐约听到北城的厮杀声，不知是真实，还是她关心太切的幻觉。
她在这里耽搁一分，陆焉就多一分危险。他可是还在战阵之中，就为了眼前这个不知好歹的奸雄！
曹操此人，织成在后世的各类作品中，听说过许多他的事迹。
在待人容人方面，他是一个矛盾的双面体。
一方面求贤若渴，对于自己看中的人才十分委曲求全，比如对关云长的优容，便是世所共知。即使关云长明确表示不会效忠他，甚至找着机会就扬长而去，曹操仍是一提起他便赞不绝口，且时常嗟叹没能留住这个人才。
另一方面，他待人又十分心胸狭窄，无论多么有才的人，一旦触犯了禁忌便再无活路。比如后世皆知的杨修，纵然才华横溢，但不知收敛，终还是死在他的手下。
眼下陆焉正如后来的杨修一样，是触着了他最害怕的逆鳞。
说起来，他就是害怕四个字，变生肘腋。越是亲近的人，被他猜忌后，就越难再获信任。
婉言相谏他根本不信，或许还认为是巧言令色；若是下服猛药，或许倒还有一线生机。譬如关云长，越是不驯顺，越是令曹操感念其对刘备的忠诚。
她决定把话说开：
“是，陆焉忽然不再是陆令君之子，而变成了天师道嗣君之子，且执掌巴中一带最大的势力天师道。张衡早死，巴中向来为益州牧刘璋手下的苏固所把控。在常人看来，不免要疑心陆焉是否早就是刘苏二人安置在此的棋子，甚至是尚书令陆彧，也有可以牵涉其中。陆令君乃丞相身边最为亲近信赖之人，且名闻海内，从者如云，甚至是丞相麾下英杰，也多有令君举荐。若此事不能查明，对于丞相阵营是相当大的震动。若我是丞相，也当大怒，且疑忌之！”
曹操凝目看她，面色阴沉，一动不动。
“我家破之后，为少君所救，又因平生所愿唯在织物一道，所以
被少君安置在织造司，以偿其愿。少君对我的种种恩德，没齿不忘。且刚刚因了自己都不明了的机缘，成为什么天师道的夜光神女，与少君关系更显密切。身处这样的嫌疑之地，即使我说破了嘴唇，恐怕丞相仍是难以相信。且不论陆焉身份变化，便是那些身份摆在明面上的人，不也是同样朝秦暮楚么？我请求丞相好好想一想，这天底下的仁人志士，既有经天纬地之才，又能从一而终、只侍一主者，能有几人？”