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91 谈风论水2(1 / 1)

“所谓风水,它的解释有很多,不同的人也有不动的见解。晋人郭璞所著的《葬书》中所写:葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。也因此,后世所有的风水师均以‘得水为上,藏风次之’为标准,来寻找能够藏风、得水、具有生气的吉地为死后阴宅。所以风水二字包含太多,不知道太君想了解哪一个方面的内容呢?”我回答道。

“说了那么多,我也是半懂。到不如让我把问题具体一点,我们来说说这个龙脉。你们中国人有所谓的斩龙脉,断龙脉,我很不明白为什么中国人会把整个国家的兴亡,寄托在这么虚无的东西上面。”稻本龙一说道。

其实我也听出来这个家伙的目的,好为自己破坏中国的风水龙脉寻找一些合理的解释,这样他做起来就会名正言顺了。

我脑中思考了一会,轻轻笑了一声说道:“太君,这个问题如果要讲,也很复杂。到不如我们来玩一个游戏,这中国人讲究的五行你应该知道,金木水火土,相生相克。那我们就用这个来寻找一下龙脉与国运的关系。不知太君对我们国家的历史了解多少?”

“我们大佐是东京都早稻田大学的毕业生,对于整个世界的历史都有所研究。”一旁的井口边马上说道。

“那就好,中国历史有五千年,咱们就说个短的,以这唐宋元明清为范围好了。敢问太君,可知道我们现在的中华民国属于五行哪一类吗?”我问道。

稻本龙一想了想说道:“应该是土,中华为中土。”

“太君英明,那敢问我们推翻的清王朝又属何『性』?”我再问。

“清自然是水了。”稻本龙一说道。

“正是,五行当中讲究土克水,也正因为如此中化民国会取代清王朝而成为新的主人。再问太君清前明为何属『性』?”我又问。

“明为火,水克火,因此清取明。之后的元朝又称大金国,首领铁木真,姓铁的,所以属金『性』,而火又克鑫。再来金克木,所以宋朝灭亡。而唐朝,在你们文学作品中的《西游记》里经常提到从东土大唐而来,所以木克土,五行轮转,又回到了土上来。”稻本龙一不等我问下去,就把后面的内容都说出来了。

“太君果然聪明,举一反三,这个游戏就没法玩下去了。”我说道。

“这些又和国运龙脉有什么关系呢?”稻本龙一问。

“国家之运,皆依附于龙脉之上,古之得龙脉者,得天下。五行只不过是一种辅助的推算公式。反清复明的时候,多少人想去挖清朝龙脉都没有成功。而在清攻明的时候,明『政府』居然在元朝的金陵山上建了数座岳飞庙来镇压,可见我们中国人对于龙脉与国运的联系是多么的重视。”我说道。

“你的意思我明白,就是说龙脉与五行已然定了国家兴亡之势,既吏进行破坏,还是无法逃过这种命运的交替。”稻本龙一突然的又盯着我在看,口中却说得很平静。

我自然就是想让他明白这个道理,历史是不会改变的,既然他现在再破坏我们的龙脉,都不可能被日本这个国家所征服。

“那就是说,木克土,下一个接替你们国家的自然就是和木有关的喽。那不知道我们大日本帝国在五行中又算什么呢?”稻本龙一问道。

“这个很简单嘛,日为太阳,太阳就是火,贵国自然是火属『性』。但可惜这个名字不好,‘本’字为本人,也就是自己的意思。加上前面的这个日字,却形成了玩火**的意思,再加上贵国地处海中,被无情之水天天包围,水克火势。如果这火烧得太旺,必然会被水所浇灭,到不如温火以求自保,才能使得国运长久一些。”我说道。

“八嘎!你的什么意思!黄金标把他抓起来的!”井口边突然的大叫着。

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