这天地之美，有自然风光之美，......，在茫茫危地马拉的大地之上，阿蒂特兰湖如同眼睛，洗礼着岁月的沧桑，环绕着阿蒂特兰湖的3座火山若隐若现地出现在云雾缭绕之中，如同肩膀，扛起了岁月的传奇，雄山，湖泊，云雾，......,形成一幅绝美的画卷，......。
这天地之美，也有其历史的沧桑之美，危地马拉是古代印第安人玛雅文化中心之一，公元2oo年到公元85o年的玛雅人在片土地上祈福、祭祀、占卜、生活，玛雅人用自己的智慧创造了人类至今无法猜透的文明，......
陈锐进入了危地马拉这个国家。
这个国家对陈锐来说非常陌生。
对这个国家所了解的大部分信息都是通过网上查资料得到的。
在危地马拉这片神奇的土地上，孕育着一个神秘的文明--玛雅文明，......
......
陈锐准备花一些时间亲身感受一下这个国度，感受一下玛雅文明的神秘，......
刚进安提瓜，陈锐就感觉浓浓的西班牙气息，像棋盘状的道路，许多雕琢装饰华美的巴洛克式建筑，随处可见的教堂、修道院、神学院，......。
不知道的人还以为来到了西班牙。
而事实上，在西班牙殖民时期，安提瓜与墨西哥城，利马是整个新大6的三大殖民统治中心。
它是西班牙人在原来的基础上建造了这座城市。
陈锐像游客一样在安提瓜这个殖民城镇闲逛了起来。
这个城镇给陈锐的映象最深刻的是，这个小镇的街道和小镇的居民非常安静详和。
可能由于这里是地震多的原因吧，所有的建筑非常低矮。
最后，教堂多，听当地人说，这个面积只有5o多公顷的城镇拥有5o多座教堂，可能比梵蒂冈还多，不过你们没有教皇。......。
陈锐品尝了当地的美食，牛肉酥角和玛雅人烤香肠，......。
饱览了眼福，吃饱了美食后。陈锐租住在当地的一家酒店。
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第二天，陈锐雇佣了当地一名向导。
在向导的带领下，陈锐游览了美丽的亚提特兰湖，古典时期早期的前玛雅人都基里瓜考古公园和玛雅文化遗址，前哥伦布玛雅文明的都市中心蒂卡尔国家公园。......。
亲身感受到玛雅文明的神秘以及玛雅人创造的辉煌的文明，......，让陈锐感觉不虚止行。
12月24日，向导带陈锐来到了伊萨瓦尔湖，危地马拉最大的湖泊。
这面湖泊面积达到59o平方公里，相当于托尔图加岛面积的3倍多。
这片湖泊以鳄鱼著名。
向导波洛奇克.伊萨菲是一名玛雅人，家就住伊萨瓦尔湖畔的一个玛雅部落。
跟世界其它居住在丛林深处或者荒岛上，与世隔绝，从不与外界人打交道，甚至会袭击外来者的大多数原始土著部落不同。玛雅人也许曾被西班牙人征服，融入了外来的开放文化，玛雅人非常开放，他们也会居住在城镇里，穿着现代人的服装，过着现代人的生活，他们也会现代人一样谋生，虽然谋生手段非常有限。
他们一般会向游客卖一些手工艺品，织着玛雅人图案的围巾，毛毯。画着玛雅人面孔的笛子等等。
向导波洛奇克.伊萨菲精通英语。
也许是长期做导游的原因，非常善谈。
当波洛奇克.伊萨菲向陈锐介绍伊萨瓦尔湖的时候，谈到了一件让陈锐非常感兴趣的事情。
在他们部落世世代代流传着一个古老传说。
“传说，在伊萨瓦尔湖形成之前。那时还没有湖，是一块低地平原。在平原上，生活着从海的对面来的人，他们非常神秘，......，他们能够用附近山上的矿石冶炼成锋利的武器。制造了精美绝伦的器物，他们会用从山上挖出的洁白的石头制作的各种器物祭祀他们崇拜的神灵和祖先，......，他们好战，他们用锋利的武器征服了这片土地无数的部落，......，他们奴役了无数人为他们建造高大的城池、宫殿，......，他们将征服中掠夺的无数的财宝放进了宫殿里，......，终于有一天，他们的行为惹怒了天神，天神怒了，一场排山倒海的潮水将他们淹没在一片汪洋里，......。”
无意中从波洛奇克.伊萨菲口中听到这个传说。
忽然，在陈锐脑海浮现出神秘消失的殷人文明。
似乎，......，关于殷人的很多东西都可以玛雅部落的古老传说联系起来。
从海的对面来的人，说的可能就是跨海的殷人。
殷商末期，帝辛致力开辟东东夷、淮夷、虎夷，约公元前1o45年，殷历正月间，帝辛由山东人方回殷都朝歌过年。甲子日，周武王率军渡孟津，帝辛仓惶奴隶兵七十万迎战于牧野。奴隶兵倒戈，纣王兵败，鹿台**，其时，帝辛的精锐部队因征林方而留在东夷，所以，朝歌空虚而被武王所破。
商殷灭国之后，留驻东夷的十多万精兵由能征惯战的将军攸候喜统领，却从此杳然无踪，史无所载，成为千古之迷。
跨海的殷人可能正是指这部分军队以及一些不愿做亡国奴隶的殷人。
要知道，殷商还处于奴隶制时代，战败的俘虏、亡国的臣民，都要被战胜国当做任人宰割的奴隶，......，大都失去领地、失去贵族身份，运气好被逼为求生计而脱离土地，做些货物贩运的小本生意，这是‘商人’的由来。
最倒霉的被成为奴隶陪主人殉葬。
‘附近山上的矿石冶炼成锋利的武器！！’矿石可能是青铜矿，锋利的武器是青铜兵器，在巴拿马丛林现的12件青铜兵器就是例证。(未完待续。)