高崖之上，就是轩辕黄帝祭天的王屋山天坛峰，看到这只从天而落的丑鸟，姬平身边的飞影中有见多识广的游侠，一眼认出了这是一只刚出生不久的金雕幼雏，似乎是被同巢之鸟啄伤掉落，已然没救了。
看这只幼雕垂垂将死，眼神却没有一丝哀伤，只是漆黑而纯净，姬平一时心生怜悯，便让医疗队进行了简单的救治，随后他自己又尝试了骨针疗伤，倒也没抱多大希望。
“桀，桀，桀……”
耳边小灰鸟的叫声唤回了姬平的陷入回忆的心神，他也没想到回来后，这只幼雕居然活了下来，而且每当他修炼御龙经时，都喜欢往他身上蹭，伤势倒是好的很快。
这时，姬平怀里的唐婉也被鸟叫声惊醒了，轻呼一声，忙挣扎着起身：“坏了，坏了，妾身只是进来看看公子，怎么就睡着了……”
唐婉一边自责着，一边又帮姬平穿着衣服。
姬平笑吟吟的看着她，这个小妻子的举止总是那么纯真自然，便是匆忙中也总带几分优雅。
他住的这里还是邵亭的赵氏坞，不过如今已经被改名为邵坞了，是皇甫郦请示何后取的名字。
在他离开的三个月里，皇甫郦对邵亭的方圆数十里地进行了大整修，将赵氏坞中原本居住的百姓都迁了出去，只留下了何后、李氏、唐婉等与姬平相关的女人，和三百多宫女和宦官，俨然将这里设成了一处小行宫。
姬平回来后，见卢植和皇甫郦坚持，便也不再反对，何况他心底也觉得少了杂乱的人，母亲和唐婉她们会更安全些。
二人出了屋子，五月的天气已经进入初夏，天气暖和，阳光明媚，堡坞里种的几棵柳树绿油油的随风拂摆，四面鸟语花香，池塘里鱼游从容，处处显得生机勃勃。
看到这景象，姬平心情也大为舒畅起来，唐婉远远的便朝池塘前的亭子快步赶过去，那里围着一群女人。
姬平也跟了过去，却看到何后、李氏和阴沐月都在，还有一个女人，不到二十岁，却是他外兄何咸的遗孀尹氏，挺着微微鼓起的小腹，极是妩媚的脸上掩不去哀愁。
见此，姬平也不由暗叹。
当初他刚入雒阳，将舅母和外兄何咸一家接到东垣，本想着何进的后人该安稳下来了，开枝散叶。
不料在两个多月前，也就是何后、李氏和唐婉都进入雒阳皇宫探望受伤的他时，外兄何咸却突急病而逝，舅母随后也哀伤过度去世，只留下了已经怀孕两个月的尹氏。
何后从雒阳回来后得知大兄独子何咸身死，极是伤感，又心念尹氏怀着孩子，已经是大兄何进唯一的血脉传承，便将尹氏留在堡坞里，派了几个宫女悉心照护。
想到这里，姬平忍不住看了一眼尹氏的小腹，却没什么猥亵之意，只是好奇这尹氏怀的是否就是那个魏晋有名的“傅粉何郎”何晏，自幼号称神童，相貌俊美，带动时人服食寒食散的那个祸害，开魏晋玄学之风的创始者？
随即他不由失笑，无论历史还是如今，何进就那么一个孙子，恐怕就是这尹氏腹中何晏了。
不过还是个未出生的婴儿罢了，自己又想那么多干啥。
亭子下的这帮女人在研究面团，没错，就是面团，这还是源于他的建议。
这个时期还没有馒头和饼食，他从雒阳回来后，深感行军携带干粮的太过粗糙的问题，便想着制作出馒头和饼食，因此特意向母亲何后和唐婉提起这件事，几个女人倒是热心起来。
时人早已用石磨磨出了面粉，因此制作馒头，主要难题在于酵。
姬平幼时跟过一个老师，见过一次她做馒头，似乎是先用面加水放置酵，然后再从中取一些酵面，与新面和起来，就可以蒸做馒头。
但知道是一回事，而真正制作又是另一回事，所以一群女人已经反复尝试了很多次。
馒头饼食在后世看起来似乎很简单，说起来也没什么，但馒头的明绝对是影响深远的，不亚于闻名于世的大多数明，它出现后，便很快成为中国食用了上千年的最主要食品，关乎民生。
看着她们还在讨论着做馒头，姬平没去凑热闹，而是径自去一旁的武场练戟。
雒阳一战，他手下收拢的猛将颇多，今后恐怕上战场的机会也越来越少，但总不想丢下一身功夫，何况他自身的力气还在一天天增长，如今一戟便能砍断碗口粗的木桩，每天不练一个时辰，便感觉浑身不舒服。
耿忠照例带着十多个鬼影与轮流他对练，名唤天涯的小灰鸟在一旁跟着“桀桀”蹦跶，而姬平的另一个朋友，小青还在冬眠着。
练了不到半个时辰，便杀的耿忠和十多个鬼影气喘吁吁，大汗漓淋，姬平笑吟吟的正准备收戟，不想阴沐月和刚学武的唐婉也赶过来凑热闹，连带何后、李氏和尹氏赶了过来旁观。
姬平不由苦笑，与耿忠等人对练，能打的痛快，是耿忠他们累，但与阴沐月，尤其是初学者唐婉对练，却是处处顾忌，自己该受累了。
果然，不到片刻，唐婉和阴沐月精神越振奋，姬平却已经是满头大汗。
他现，与唐婉对练也不是没好处，与耿忠他们对打是练习爆力和杀伤力，而和唐婉对打，却能训练自己的收束力和控制力。
不过确实很累，很快，他就逃往堡坞后面。
堡坞后面是一排作坊，看到姬平过来，昔日十常侍中唯一幸存下来的毕岚忙迎了上来，后面跟着一群宦官跪下一片：“拜见陛下。”
姬平忙让他们起身，如今就这些宦官和宫女还始终改变不了喊他陛下的习惯。
这里的作坊，可以说是最秘密的地方，汇聚着宫中尚方监出来的精英，每日研究设计各类铠甲、兵器和农具等，还有姬平提出的造纸术和印刷术。
在十常侍之乱逃出宫时，姬平让这些宦官特意带上了尚方监的各类文献，其中记载着大量的各类明和制造之术。
对于造纸术，有一本蔡伦留下的尚方笔录中便有详细记载，很多宦官也参与过造纸，这个本是复杂的明倒是变得简单起来。
而印刷术，姬平只提出活字印刷的原理，和胶泥活字、铜锡活字的建议，因为他也只知道这些了，其它的就交给毕岚带人去研究了。
不过即便如此，毕岚对姬平的尊敬已经不限于对天子的尊敬，而是疯狂的崇拜，并且陷入了疯狂的研究之中。
造纸术和印刷术并不是姬平一时兴趣，在雒阳的第一批百姓迁徙时，姬平便让他们将皇宫中余下的典籍全部携带回东垣，卢植这个大儒见到这些书，当时便欣喜欲狂，只用了三天功夫，就全部收拢了各类典籍，并安排人进行了专门的存放和看守。
但这些典籍中，有大量的竹简木牍，不易保存，又极是沉重，姬平便琢磨着将活字印刷术搞出来，组织一些文士，将这些典籍全部印成纸质书册，传播开来。
一旦这项事情完成，他便准备在辖区内大办官学，废察举，开科举，打破世家门阀对书籍、知识和政治的垄断。
当然，他知道自己这个行动一旦实施，必然会遭到天下大多世家的疯狂反扑，明里暗里的各种攻击，所以他最先的计划就是，以军事力量扫清占领区域的世家控制力量，实现绝对统治后，开始逐步推行科举选拔人才。
然后随着底盘扩大，逐步推广。
这或许需要五年、十年，甚至更多的时间，但他现在就要开始着手实施了。
这个计划，他还没有告诉任何人，包括卢植、荀攸，甚至母亲何后。
离开后院作坊，在耿忠的保护下，姬平出了邵坞。
如今的邵坞，早已经不是孤零零的矗立，邵坞的四面都建满了大大小小的堡坞和民宅，这一大片居住的都是军属和官属，民居区之外便是武场和军营，驻守着三千多的精兵，都是雒阳之战后从各军选拔出来的百战精锐，算是变相的禁卫军。
半个月前，姬平又让典韦从三千多精锐中挑出最精锐的八百人，置猛虎营，由武猛校尉典韦统领，日夜操练，他专门令人为这支军队每个士兵打造了双戟，随典韦习练戟术。
余下的两千二百人，姬平令段谨统领，置铁壁营，也是操练不懈。
这里四面都有高山，这些禁卫军每日除了阵战操练，便是攀山越岭，训练山林、野外各种战法。
邵坞对面，姬平令人也正在建一片居住区，这里是专门供那些阵亡的将士家人居住的，居住区中有两座连着的级大院，一边住着孤儿，一边住着无人照料的老人。
姬平从附近的居民中招了一些村妇，每月放钱粮，由她们照看这些孤儿和老人，也算是接济了许多无可谋生的寡妇村妇，是一举双得的好事。
同时，姬平将这个制度推广到了统治下的各郡各县，在各郡府县府对面，都建住宅区，专门安顿阵亡或殉国的将士和官员家属，同时设立孤儿院和敬老院。
这一举措，直接为他收拢了军心，将士们无不对他誓死拥戴，从河东郡前线的战事就能反映出来，将士们的战斗力几乎增加了三成。r1152
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