袁方在南京绸缎市场这么一搅和，就有三家绸缎庄支撑不下去了，袁方趁火打劫，收购了这三家绸缎庄。
江南方薇纺织厂很快就生产出了新的绸缎产品，他们所生产的绸缎，无论是花样和鲜艳度都远胜于现有市场上的绸缎，袁方将第一批绸缎以夏季大酬宾的方式推向了市场，其旗下的四间绸缎庄同时上市新品种，而且价格卖到了十钱一匹的新低价。
张拱薇又来找袁方。
“袁公子，我们这样搞，不是在做亏本的买卖吗？我们先是提高了进货价，现在又压低出货价，我们何时才能赚钱呀？”
“张公子你听我慢慢给你解释。我们这样做是为了挤垮同行，垄断市场。我们提高蚕茧的进货价格，是为了堵死其他绸缎商人的蚕茧来源，并与他们争抢江南有限的蚕源，这件事我们已经做得非常的圆满了，我们不但获得了大量的蚕茧，还使其他的绸缎庄没有蚕茧可用，甚至还有三家被迫关门。现在我们主动降低价格，一是为了把我们的产品推向市场，二是与其他绸缎庄争夺客源。“
张拱薇问：“我们的收益怎样保证？”
袁方道：“今年是我们的产品上市的第一年，为了我们的长久的利益，割舍出一点利益作为诱饵，等到来年，我们垄断了市场，就是我们财源滚滚的时候了。再说，我们现在虽然降低了价格，但也并不是没有利润，现在我们是薄利多销，同样是可以赚钱的，还有，我已经与宫里面的公公联系好了，从今年开始，宫里面的绸缎都由我们绸缎庄供给，这是一笔不小的数目，而且价格也已经谈好了，十八钱一匹。“
张拱薇笑道：“我倒是忘了，袁公子是礼部尚书，与宫里面的公公素有往来。“
袁方道：“公公能够帮我们也是图利，我答应在红利里面给他分两成。这件事我事先没有与你商量就自作主张了。”
张拱薇道：“宫里面的那些事我也是知道的，公公们分两成很正常。我们能够拿下这笔买卖是很不容易的，分两成给公公不多。“
袁方道：“我们的纺织厂正式投产后，光靠生产绸缎是不够的，我们还要把棉布也纳入到我们的生产计划中来，今后的几年，我们不但要垄断绸缎市场，还要垄断江南所有的布匹市场。“
张拱薇道：“我知道袁公子是个有志向的人，只要能够发财，一切都按照袁公子的主意办。”
……
袁方正在忙着自己的商务，孔贞运却找上门来了。上一次他向袁方提议正民风禁游女的事，袁方还没给人家答复。
袁方这段时间忙，早把这事忘到忘到了爪哇国去了。
他在礼部尚书房的抽屉里取出孔贞运的文牒。
“可以办，可以办，待本官签字即可办。”
袁方提起毛笔在孔贞运的文牒上刷刷刷地批了一行字。
“正民风则国风正，国风正则国力强，禁游女正民风，可办。”
孔贞运高高兴兴地取回了他的文牒。
此时的明朝，特别是留都，官僚作风盛行，官员办事拖沓是非常常见的事情，孔贞运等了这么久也不生气，是因为官场上的办事效率就是如此，没啥好生气的。
何为游女？游女乃妓女也。
袁方没有在禁游女这方面的事情多加关心，这段时间他常常去崇文书院讲学。
崇文书院经过一年多的修整和扩建，现在的书院可不是一般的阔气，书院内有四海堂、抱忠堂、德馨堂、贞义院、三省斋、御书楼等楼堂，以及达观、敬一、曝书、荣恩、九梅、万竹、半山、观荷、静思等九座书亭。
袁方的抗倭英雄事迹，在江南深入人心、家喻户晓，特别是江南的士族对袁方更是敬佩有加，他们纷纷把自己的子弟送进崇文书院学习，一时间，崇文书院人满为患，所以崇文书院不得不扩建。
崇文书院还得到了社会上捐赠，现在，崇文书院不但扩大了，而且，在其附近还有进三十亩的田地可供耕种。
崇文学子平暇之时，充当农夫下田耕种，以自耕自足。
袁方在崇文书院的课，很受崇文学子们的欢迎，他主讲的有两大部分：一部分以笼络人心为主，袁方以导师自居，教授他的学子们以崇文书院为荣，身怀集体主义荣誉感，为崇文书院的光荣使命而努力奋斗；一部分以科学为主导，教授他的学子天文、地理，以及初级的物理、化学知识。
有时候会插讲一些军事知识，因为崇文学院不是以军事为主，所以他只是向那些对军事着迷的学子，对于军事上的问题进行深入的讲解和展开相互的讨论。
……
之后，袁方一直担任南京礼部尚书，而他的崇文学院在后来的两年中，在江南地区，由两所发展到了五所，崇文在读的学子也从原来的二百多人，一下子猛增至八百多人。使得袁方的崇文书院在江南影响深远。
有人害怕袁方势力的发展，所以在朱由检面前编造了一个江南出了一个新东林党的谎言，他们还给这个新东林党安了一个名词，叫做“文党”。
袁方自然成了文党的党魁。
由于这两年朱由检被农民军和鞑子闹得焦头烂额，根本就没有精力来理会江南的事情，加之在崇祯六年十一月，袁可立去世，袁方回家丁忧，所谓的“文党”的传言，也逐渐地没有人在朝堂上再提。
何为丁忧？
根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制三年，这叫丁忧。
丁忧期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。
袁方在崇祯六年十一月二十日接到噩耗，第二天便办理了所有的丁忧手续，返回老家睢州为父守孝。