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第十八章活佛(1 / 1)

不!是穆彤彤在向我传递什么。

穆彤彤!我急得想哭,你是不是知道这个地方为什么会有断断续续的历史是空白?是不是被人施了术?我还有问题需要解答啊!

四壁空寂,再无回音。

我在暗处摸到一个蒲草垫子,把灰尘抖一抖,像礼佛者当年一样盘腿而坐。我集中注意力,把感知信息传递出去。时间一分一秒地过去……什么也没有发生,或者是之前对付两个盗墓贼时候耗损过度,我那光人也没有出现。

院子里十分安静,我估摸着现在应该是下午两三点左右了。

门上有锁在动的声音。我一阵欣喜,以为是龙四海找来了,冲到门缝去看,只有那个大金牙。

“你上这儿来干什么?”

我铁着脸转身,继续回到垫子上打坐。

“嘿嘿,小姑娘,“大金牙假惺惺地说,“你要是对我说几句贴心的软话,来求求我,说不定我还把你放出来呢!“

“放我?谢谢你哦!”

我反诘,“把我放出这间屋子,再关进你们的贼窝,等着任人宰割?“

“哼!“虚假的嘴脸被撕破,随即凶相毕露,“死到临头小姑娘!嘴还挺硬!我看我的弟兄八成是你害死的,看我打到你骨头软了还有劲顶嘴不?“

木门被用力地踢踹,发出岌岌可危的“吱呀“声。我忽然发现原来自己远没有想要表现的那么坚强,我在浑身发抖,甚至牙齿快要咬碎舌根了。原来我惧怕人真的比惧怕鬼要多,人穷凶极恶的时候比鬼更噬骨吞血凶残可恨!

我心里的那根弦已经脆弱得濒临绷断,随着大金牙快要冲进门来的剧烈震荡,真有命悬一线的感觉。

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“你干啥呢?“

院子里突然有人大喝一声。

我听出来了,是龙四海。

有人来了,大金牙的气焰一下子矮了下去,在门口啐了一口,灰溜溜地走了。

龙四海过来趴在门缝上往里看:“娃儿啊!你没事吧?无错不少字“

若是以往,我会嘤嘤地哭,可是现在,我一滴泪也掉不出来。我曾经软弱过,曾经一度期待别人来救助,可我不想永远都没用。

“龙四海!你若真心伸张正义,就放我出去吧!“

“可是……对付几个外来的盗墓贼不要紧,让本地人知道你和岳家有关系,会扒了我的皮。“他揉揉发红的眼睛,”我这辈子活得窝囊,没站直腰板说过话……我……唉!“他把一碗水放在门缝下面,从缝里塞进来一个馒头,“快吃吧!我再去跟老太爷说说,叫老人家别跟你个小丫头一般见识。

他身后那个长长的影子渐渐从门缝里消失了,院子里又空无一人。

怎么会又扯上龙老太爷?

我长叹:他们要把我也逼死了啊!龙四海你好糊涂!我后退一步,转身碰到了什么东西。

哎呀呀!

我低头看去,佛像碰落在地,寸寸碎裂,里面居然还有一个……小佛像,触手温润,居然是玉做的!

这可不能让那些盗墓贼看到了,我连忙拾起来,这是一个巴掌大小的玉佛,长应该在二十尺左右,佛头较窄呈圆弧形,大约四、五尺宽吧,另一头是平的底座,约七、八尺宽,厚度不到一尺。是一块蜜蜡雕成,但比我以前看到过的颜色都要深,接近于栗色但颜色还要浓郁,有着油脂样的光泽,表面没有新打磨的痕迹,但感觉被经常抚摩的光滑。

我看不出这是什么小玉佛,只见到佛头处阴刻着一个万字,约三尺直径,其它的地方也阴刻着奇怪的图案,一笔画成的,极象以前在石苓人那里古书上看到的梵文咒字,阴刻出来的凹槽里用一种红色物质填充着,这个红色有点陈旧的感觉,有些地方还有点掉色了。我觉得应该是朱砂了,可是闻起来却是有着挥之不去的血腥气。

按捺住恐惧,我把小玉佛拿了起来,果然,手感滑腻温润,令人爱不释手,翻过来,发现在另一面也阴刻了同样的图案,我抚摸着小玉佛,心想幸好旁边没有人,盗墓贼们有眼不识金镶玉,这真是个好东西啊。我就着昏黄的煤油灯试着翻了一下玉佛里的咒字,大都是一些佛家典籍的微言大义,无非是些隐晦的哲理思想等等,我没有什么兴趣就继续打坐。

忽然之间,一种强大能量的感觉传来,我心里一惊,双眼微闭,强大的感知包围了手里的小玉佛,出现了,我的“阴神“!

果然,磁场扫描下,丹田和磁场回路里的能量能量空前的充沛,核心反应器已经比蚕豆大了,阴神对能量的指挥更加得心应手,现在已经可以在盘坐时同时分四路运行能量了。看到如此成果,不由我又高兴起来了。想想,现在能量阴神又强大了,不知道几天不见的光人怎么样了。更惊人的是,在“阴神“状态下可以看到小玉佛的能量场光晕半径居然达到了近三十尺了,比我自己的大多了。

光人进入后发现小玉佛里杂质极少,看来是极品蜜蜡制成的,我感叹着自己是捡了个大便宜了。收起心思,我开始吸取外界磁场能量,荒废二天了啊。

修练了一阵后,我想用阴神观察一下周围的情况。先把阴神散出去笼罩着龙潭村,让我吃惊的是,发现整个龙潭村周围都笼罩在一个巨大的能量场里,半径达到二里多,中心就是龙潭村里岳家大宅的方向,岳家大宅的院子里好像有玉佛上的万字一样的能量场在流转,但具体情形我却观察不出。阴神集中到院子里后我发现里面的房间里都有能量场的波动,应该是有人正在修练吧。我好奇的进到虎姑出来的那个房间却进不去,从窗口只“看到”虎姑盘坐在床上,身上散着金黄色的能量光,光晕有二米左右,在四周的床上还放了四个小东西,一个玉环,一个可能是铜铃,还有二个木制的牌子一样的东西,这四个东西在虎姑四周形成一个不同于她本身能量场的能量场,不知道是干什么用的。我好奇的进入这个能量场里,马上感到能量场波动的加剧,我又赶忙退出,能量场回到了原来的波动幅度。我明白了,这个应该就是虎姑在请神时用来护法的东西,几个东西的摆放应该有其特有的规律,怪不得本地人相信她呢,原来这个女人真的有对外来能量的沟通作用。

想通了这点,我又到其他几个人房间里去观察了一趟,发现自己进不去,恐怕房间里都有护法的法器,那么……这一尊小玉佛莫非也是法器?

按照石苓人的科普,法器一词是舶来品。源自于唐朝属国吐火罗国的一位胡僧尉迟乙,唐太宗贞观初年,吐火罗国国王因为尉迟乙的绘画巧妙而将他荐献给大唐帝国,尉迟乙精通绘画丹青、菩萨造像,精妙之极。据说此人还有个同胞哥哥尉迟甲还在国中,所画降魔像尤为一绝,千怪万状,然其画功德人物花草,皆是鬼魅之象,无礼乐威仪之德。

我想起了现今手中的小玉佛、与一般诵经、布施用的交错镂空凸花,佛面中间的菩萨塑像截然不同,如果都是尉迟甲制作的,那不愧是精妙极了的千异百怪。

而尉迟乙的主要成就不是艺术,而是发明了法器这个词汇,从此以后更多的有着神职人员身份的祭司、僧侣们,已经把自己教派修行方式所需的圣徽、念珠、经卷这类略有灵异的道具,统称为法器,而不是原来的五花八门的称呼了。

当然按照石苓人的说法,无论是法器也好,咒具什麽的也罢,也只是电子仪器这类的操作工具。甚至比起那些需要术者借助符法与炼丹术仪轨祭炼、法力催动,甚至用丹家隐语写成操作指南的才能应用的专业咒具,电子仪器这些种不需要施法者特意激发就能应用的特化武器,显然更受人欢迎、更有市场竞争力一些。这也是江湖术没落的根本原因。当然后者的话只能算是档次最低的那种附法道具,而前者才是真正的、术法构成复杂的法器,具备根本的祭炼所用的名叫“咒”的立意,再以祭炼的法诀将之炼化得能大能小、收发自如,使用时,是害人还是救人,就随个人喜好了。可惜哪怕是各种粗制滥造,但是祭炼任何一件法器,起码也要以自身法力温养,下足百日苦功,才能祭炼完成。而不如电子仪器只需要简单粗暴地自然能源充当禁制运转的蓄电池。

而在咒具级物品之上,才真正是被称为法器的秘宝!

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