第387章 信仰(1 / 1)

后续的事情有人去处理,刘禅就不用操心了。

继续搜查余孽有天网去做,送人去挖矿的有蜀郡的郡守府的去办。

该升职的会升职,该调任的会调任,都不需要刘禅操心。

报了仇的纪念下午就从龙泉山出发去徐州了,路途千万里,一个女子一骑一剑便上路了。

“她剑术学的到底怎么样了。”刘禅有点担忧的对杨晨晨问道。

杨晨晨看着纪念远去的背影:“一些蟊贼是难为不了她的。放心吧,不会出事的。”

刘禅不知道杨晨晨这个自信哪儿来的。真是见鬼了,一个勇武大汉想要在这个时代独自一人走过千里路途都是九死一生,更别提一个女子了。

见到刘禅不相信,杨晨晨呵呵笑道:“她学的非常刻苦,一天只睡三个时辰不到,其他时间都是用来学我教她的东西。不单单只是剑术。”

“行,既然你这么相信她能安全到达徐州。那我也没什么好说了。”刘禅说道。

杨晨晨问道:“少主什么时候出发去凉州?”

“再过几日就去了。怎么,你要随我一起去?”

杨晨晨委屈的道:“想去啊,可是鬼卫有鬼卫的任务,我不能去凉州。”

白毦兵的选拨也在几日后有了结果,五百人得以顺利进入了白毦兵,至此白毦兵已经有了两千人的编制。至于没有成功选拨进入白毦兵的,有愿意投军的马忠都写了举荐信,有不愿意投军的,也只能可惜这些好汉人才了。

这些人其实进入普通的军队当中,以他们的能力,升迁也不会慢的。

不过白毦兵威名在外,很多好汉对于进入白毦兵都是梦寐以求的,更别提白毦兵中的福利待遇非常的好了,就算是日后从白毦中退出来,进入其他军队当中,起步都是军官,而且级别还不低。进入白毦兵更是象征着成为少主的亲兵。刘禅没有兴趣制定什么升官发财莫入此门这种说法,有的人卖命是为了钱财,是为了官位,也有的是为了心中的信仰,为了士为知己者死,但是刘禅自知白毦兵没有达到这个程度,自己也没有这么强大的人格魅力。而且现在这个时代,信仰是非常廉价的。

刘禅认为这个乱世吃饱肚子是最重要的,精神层面的东西反而是最最最次要的,所以给足了白毦兵的福利待遇,才能让他们在战场拼命。

读书识字的比例低的吓人,那些普通士兵更加不懂的什么国家道理,百姓更加不懂了,他们所追随的一个君王,无非是这个君王能让他们吃饱饭,能让他们太平安康。

当然,一支军队在成长的过程中,诉求也是在变的。士兵们的要求并不是一成不变的。

一支军队成长到一定的程度,知道为了什么而战的时候,这个时候信仰就成立了,钱财和官位的到了那个时候是附加品了,但那个时候反而钱财和官位来的更加容易了。

军队的战斗力,兵源、训练都是基础,最后战斗力的形成是看给士兵们是否足够的激励,这种激励更多的还是钱财和官位。

新招募的五百白毦兵的入伍仪式是在成都城外武担山举行的。

武担山设立了刘备从入蜀战争开始,之后历次战争战死士兵的灵堂,修建的庙宇里,整列排列着三千六百七十二张灵位,灵位上写着写着士兵的名字,一侧则用小子写着士兵们籍贯所在地,以便有重名能通过籍贯确认。很多士兵都是没有大名的,只有一个诨名,诨名也有许多重叠一样的,故而只能用籍贯来区分。

烟雾缭绕着这些灵位,自从有人在这里祭拜战死的将士,许下宏愿之后,回到家中果然心想事成,这里英魂显灵的消息便不胫而走。

每日都有百姓慕名前来祭拜这些英魂将士。

官府又有意的宣扬战死士兵的丰功伟绩,于是便又有许多心怀男儿当封侯拜将的少年郎们来这里凭吊先辈。

能让武担山的放置着战士们灵位的庙宇声望到达最巅峰的是在正旦、春社、冬至连续三次都前来祭奠战死的将士们,在给庙宇亲自题写了英灵庙的匾额之后,这座庙宇的名声就彻底的传遍了成都周围的郡县。

更是有传闻,在军中的将士们家属来这里祭拜那些战死英灵,这些英灵能保佑在军中的亲人不会战死,还会升官发财。英灵庙便彻底香火不绝了。

这背后自然是有推手的。为的便是做给活着的士兵们看,让他们知道他们为刘备效命而死,死后能获得莫大的殊荣。这是一种心理慰藉,但却非常的有效。

刘备在出征凉州之时,带领数万大军在这里祭拜。当出征的檄文在庙宇前那口青铜鼎中燃烧殆尽,袅袅青烟将刘备的出征檄文也就是讨贼檄文上达于天后,刘备对数万将士说,战争中凡是战死的将士,都是得到上天认可的英烈,是可以进入英灵庙受的万世香火,是能在天上成仙的,数万将士高呼愿意为主公死战。

刘禅觉得这一刻大概就是信仰的存在了,不过没有亲眼看到,刘禅总觉得刘备在逢场作戏,那些将士们也只是配合罢了。

其实作为一个从小就受到无神论熏陶,生长在现代的刘禅来说,就算是穿越了,在心底的潜意识也是认为这个世界是没有神明的,自然是更加不会相信神明。只是刘禅还是没有对这个时代的人达到一种感同身受的地步,他们是非常信奉神明的,甚至到了一种狂热的地步。

正如刘备需要每年都要亲自参与祭祀一般,这些祭祀不单单是祭祀祖宗,还是需要祭祀神明的。

节日非常的多,比后世还要多,这些节日都要祭祀神明,如正日也就是正旦,相当于后世的大年初一,这是祭祖的大节日,家主需要斋戒三天,正日这天向祖神献祭后,家人们列坐先祖神位前喝酒吃饭。正月上丁日祭祀道路神,也祭祖神。二月祭祀太社之日,社者,土地之主,二月祭奠太社之日,就是普通百姓祭奠大概是土地神的意思。五月夏至祭奠祖神,其余冬至、腊日都是继续祖宗或者其他诸神。这种神大多数是祖神,也就是说是祭祖,祖先在后代眼里都是成神的,非是一般意义的祭奠祖先。

祖神汉代百姓的祭奠行列里是最重要的,其他的祭祀的神灵对象一般都是自然神、月神、季节神等时间神,如自然神就是水神、火神、雷神、风神此类,还有日神、月神。日月星辰的神灵非常多,日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八宿、寿星,这些刘禅这些年游走各地,都能看到祭奠这些神灵的奉祠。

刘禅是低估了这个时代的人对神灵的追捧,也低估了这个时代的人对成为神灵的愿景。

当刘禅看到那些平日里没有一个正形,吊儿郎当,在战场上豪横无比的老兵油子走入英灵庙里,身形挺拔,走起路来虎虎生威,也不苟言笑,反而一个个十分的肃穆,刘禅就觉得,在背后策划推动英灵庙的刘备获得了巨大的成功了。

刘禅的脸火辣辣的疼,以为神鬼只是糊弄那些普通百姓的,想不到居然连这些百战老兵也能糊弄。并且还让他们深信不疑。

刘备都已经不要脸的说出来战死的士兵们一定能进入英灵庙位列仙班这种话了,刘禅觉得在忽悠人这一套上还是比不上便宜老爹。

“是我太天真了。”刘禅之前还在寻思着信仰是廉价不值钱的。

不过就算是刘备说战士们死后会成为英灵,但给战士们杀敌的军功奖励并没有减少,反而在武担山出征前,还派出了数百骑往来阵中,将刘备的原话告诉所有战士,斩首一级是多少军功,斩首两级又是什么军功,这些军功奖励,由数百名在阵中的士兵大声呼喊宣读,让全军将士都能明白在接下来的这场战斗中斩杀敌人能具体获得多大的军功。这是至关重要的,能让士兵们更加具备杀敌积极性。

祭奠了英灵过后,刘禅将新入伍的将士们名册登记后,再给每一个将士发放了代表着白毦兵身份的铭牌,这个铜质铭牌上面镌刻着士兵的名字和籍贯,每一个白毦兵脖子上都挂着这个铜质铭牌。而普通将士们们身上携带的是一枚记载着身份信息的竹片。

最后是在三千余张灵位前的宣读誓言。

所有白毦兵都参与,刘禅也同样参与,这是所有白毦兵第一次参与宣读誓言。

“乱世已至,汉室倾颓,我从今为炎汉而战,至死方休。我将不惜死、不退后、不俱强敌。我将尽忠职守,生死於斯。我是愿意以血肉之躯,护佑大汉亿兆生民的守卫者。我是吹响敌人挽歌的奏乐者,长刀所向,万军伏诛。我愿将生命与荣耀献给大汉,今生如此,生生如此。”

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