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第六十章 不可说(1 / 1)

金山寺主持佛印看着跪在大雄宝殿里的法海,虽清修多年却还是有些吃味。自己数十年苦修也抵不过法海静坐十年。此念刚起,佛印就觉不对,忙默念“阿弥陀佛”。

看见法海做完早课,才上前说道:“法海,你在金山寺的修行已满。”站起身的法海双手合十微笑回道:“我还未曾见佛。”佛印看着眼前这张年轻的笑脸,畏从心生。法海的笑容和大雄宝殿正中的那座受千年香火供奉的佛像的微笑如出一辙。

佛印亦回礼道:“你之佛缘不在此。”

“我之佛缘在何处?”声音不悲不喜,不急不躁。

“我也不知。”

“多谢。”

法海恭恭敬敬给佛像上完三炷香后转身离开。行至寺门初,法海被佛印叫住。佛印手里捧着一件奇异的纯黑的僧袍。“还你本来颜色。”法海微笑褪下了自己身上的大红色袈裟换上了黑色僧袍,随即向金山寺拜了三拜。

法海本欲西行,去寻访传闻中的佛国。行至半路,却心血来潮,随即改道南下。几日里餐风露宿,赤脚行路,倒也体会了另一种禅意。

行至西子城时,西子城的婉约美景没能入眼,倒是一片冲天的妖气高高挂在城上。就是遮天的雨幕也难以掩饰。法海见状,走入城内。寻着妖气,法海漫步来到了西子湖边。湖边游人都对他的一身黑衣极雨中漫步的作态投以异样的眼神,他却不为所动,只是跟着妖气走。到了妖气最浓处,他定睛一看,却没见到妖怪,只看见一把伞,伞上绘着三两共五朵荷花。

他停住脚步。伞的主人转过身,伞下露出一张似曾相识的笑颜,隔着重重雨幕叫法海再也迈不动步伐。伞从身边缓缓飘过,却没有为他的大雨加身做任何停留。直到伞上荷花随风雨飘远,法海看着空空荡荡的眼前仍旧控制不了急促跳动的心。

妖,好美的妖,好厉害的妖!还未动手,可法海知道,其实他已经输了。法海在雨中一直站到雨停,才缓和了心跳。

法海挂单在了灵隐寺。灵隐寺方丈问他要住多久?他微笑答道:“不知道。”

法海也不白住,除了雷打不动的功课时间,他会帮着来庙里求签问卜的人解签。法海极善解签。他从不说透,可每句话似乎都能说进人心里。所以很快西子城的百姓便都知道灵隐寺里来了个年轻的大师,别看年纪不大,可解签的能耐可不小。求事业求迁居求平安,求什么应什么,那叫一个神通。不过他也有个例外,那就是不解姻缘。有好事的人问他为什么。这个因穿黑袍而鹤立僧群的年轻僧人只微笑答道:“我看不透姻缘。”

虽然法海从不解姻缘签,可西子城里那些大姑娘小媳妇还都乐意找他解签。你要问为什么?别的不说,就大师那张脸就不是凡人。若是自己相公能有大师的一半容貌,这下半辈子就是过的不如意些也不算什么了。尤其是大师微笑的样子,比什么佛像都更让人顺心。那一句看不透姻缘说起来,又是多么的出尘洒脱。而且,据说有对快五十多岁的老夫老妻,多年求子无果,可自从到大师那解了一签,没过几天就被大夫告知夙愿以偿。不仅如此,西子城近来考中的读书人也如同雨后春笋,那是一拨接着一拨。就冲这两点,大师想不受欢迎都难。也不枉有附近城池的人闻讯赶来,就为了求一只签。

灵隐寺的香火也因此比往日旺盛了不少。所以灵隐寺上下僧人也都乐意大师留在此处。

有人问大师为何留在西子城?大师答曰:“我与西子城有缘。”有人问大师会一直留在这里吗?大师又答曰:“不知道。”还有人问大师何时会离去?大师微笑摇头:“不可说。”

一连几十年,大师都是白天念经,黄昏时抽出半个时辰解签。要说这半个时辰也是有缘由的。俗话说,天机不可泄露。可大师的举动就算不是泄露天机那也八九不离十了。所以受过大师恩惠的人也都担心大师的安危,毕竟日子不是就过一天两天的。现在让大师把签都解完了,不说害了大师,就说万一大师遭了天妒怎么办?以后遇事还要不要解签?子子孙孙怎么办?老百姓虽然对这些类似神仙之人的事情不太懂,可谁心里没有一杆明明白白的秤?

大师自从忽然出现后,就一直留了下来,几十年如一日。以至于很多年轻人甚至以为大师原本就是西子城的人了。有明眼的人看出说大师是在等待。至于等待什么,何时能等到。那就是众说纷纭,天马行空了。这诸多说法中又以一个说法最让人信服。他们都认为大师在等一朵莲花盛开。等真正到了那天,会有一朵洁白无瑕的莲花台来接走大师,而大师也从此成佛。大师听到这些争论也都是微微一笑,不置一语。这不禁让西子城的人对于大师的猜测更具热情。甚至有年轻书生靠着一种玄奇的猜测赢得美人芳心抱得了美人归,一时在城中传为美谈。

当然也有酒徒醉后吐妄言,说什么大师在等一个女人,遭到了西子城众百姓的一致唾骂。开什么玩笑,连灵隐寺里一众僧人都说大师是注定要成佛的人,怎么会贪图什么人间美色?即使这种近乎污蔑的猜测,也没能让大师动怒。那个微笑了几十年还如以前一样年轻的大师似乎永远只有一个表情。这也给了酒徒们更多的想象空间。

故事越变越离谱。大师甚至成为了一个负心汉。但百姓们关心的重点都在若真有这样一个女人,那她该有多么美丽?

这时候就有人站出来说:“要真有那么一个人,一定和许夫人差不多美丽。”许夫人是西子城里最美的女人,这一点得到了大家的公认。而且,许大夫和许夫人也救了很多人。许氏夫妻和大师一样都受到西子城百姓的尊重和爱戴。分歧点就来了。偏向许夫人的人说肯定没许夫人好看。偏向大师的人说比许夫人要好看。也有人为了博人眼球,说大师等的人其实就是许夫人。原因是许夫人和大师出现的时间比较接近。大家对这个答案都是呵呵一笑。

西子城里谁不知道许大夫夫妇是出了名的模范夫妻,恩爱的样子简直羡煞旁人。更何况,大师也不是没替许夫人解过签,那时大师的微笑和对旁人的一模一样。而许夫人眼中更是除了许大夫再容不下旁人。

不过还是有极少部分的痴男怨女,对这个浪漫至极的推测倍加推崇。这些人认为许夫人和大师其实更像是天生一对。许大夫好则好矣,比起大师,总觉得似乎差了些什么。为此这帮人还成立了一个诗社,专供一些爱好幻想的年轻男女牵线搭桥。诗社有个暗号,叫不可说。

大师面对一些不好回答的问题,只有一个回答——不可说。

大师平日里只呆在灵隐寺里吃斋念佛,一年中只有一天会例外。那时通常是西子城烟雨最迷蒙之际。大师会不打伞沿着西子湖慢慢步行。有一次一个小女娃兴致来了,采了朵还未全开的荷花送于了雨中漫步的大师,大师微笑接过。有目睹了当时场景的人即兴画了幅大师拈花微笑的画,在书画店里广受好评。可是画画之人对画还是叹道:“没有大师的意境。”更令大师的形象愈发丰满起来。

而这件事被上面的诗社知道后,他们还策划了以拈花微笑为主题的表白活动。把整座西子城都弄得春意盎然。这也让西子城有了以拈花微笑作为男女表明心意的方式。

只是后来有文字记载,西子城有蛇妖作祟,蛇妖掀起整座西子湖欲淹没西子城,三十万百姓生死悬于一线,大师挺身而出与蛇妖斗法,经过殊死搏杀之后,收服蛇妖,平息大水救了西子城。但大师也从此消失于人世。

有人称那日见到大师盘膝坐着一朵七色十八瓣莲花,周身佛光笼罩,对他略一微笑后,飞天而去。听到的人再追问详情,那人却负手摇头叹道:“佛曰不可说,不可说。”

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