正在他纠结的时候，不经意间看到扶苏满脸的不屑与鄙视，忍不住就脱口而出：“秦国有轨路，轨路你知道不，在上面能日行七百里！”说完之后有些恼怒，马上闭口不言，无论扶苏使出什么手段都不发一言，最后干脆一走了之。
扶苏看着蒙毅气急败坏的离开，一脸的惊诧，对着西陵和孟安问，“这算什么，有这么当师傅的吗？”
西陵和孟达面面相觑，无言以对。
接下来的几天扶苏派出自己的金牌小密探西陵和孟安在宫里宫外到处打探，结果却什么也没打听到，反而两个小内侍被人教训了一顿。于是扶苏直接找上了嬴政，想从秦国最高首脑那得到确切的消息。
嬴政看着一脸殷切的扶苏，很是欣慰，无论是李斯还是蒙毅都对自己这个长子无限看好，让自己这个做父亲的与有荣焉，看着扶苏的焦急，嬴政升起一股想要好好教教自己孩子的念头。
嬴政从小远离父亲，从来都是母亲承担着教育他的任务，很少有父亲的耳提面命。
他无论如何也不能让自己的孩子也与自己又同样的命运，要把自己所有的才学和帝王之术都交给自己的孩子，给他打下一个大大的江山，扫除所有的敌人。
“你从哪知道的轨路？”嬴政对扶苏能够接触这样的信息很好奇，虽然扶苏开始学武了，但还仅限于锻炼身体的地步，有关军事方面的东西，应该还没接触到吧。
扶苏看了看嬴政的脸色，觉得不会有什么不好的事情，就把事情原原本本的告诉了嬴政。
嬴政听了之后哈哈直笑，他和蒙恬蒙毅一起长大，蒙恬最大，蒙毅最小，也许是被两个哥哥给宠爱的了，蒙毅的脾气显得横冲直撞，心里也藏不住事情，被什么一刺激心里的秘密就被套了出来，没想到今天竟让被扶苏给欺负了。
“你也别怪他不告诉你，轨路事关秦国军事机密，更关系到秦国的边疆安危，普通百姓根本就不知道有这东西存在，虽然你不是普通百姓，但还只是一个孩子，他当然不敢告诉你。”
“那父王可以告诉我吧？”扶苏直觉中嬴政会告诉他。
嬴政当然可以告诉他，但是他想逗逗自己这个聪明的孩子，整天里和李斯魏缭谈论如何平定六国，还要打发不安稳的宗室，头都快大了，跟自己的孩子开心开心总是好的。
“你想知道轨路干嘛？”嬴政饶有兴致的问扶苏，眼里都是戏谑。
扶苏听了一怔，他最初的目的只是想知道一条秦国比较有名的道路，好在军棋上使用，只是因为蒙毅说了一句“日行七百里”，让扶苏很是不信。虽然没骑过马，但是以前看过电视，最快的速度也不过八百里加急，这已经被真相帝们评论说古时候没有那么多马都能跑八百里加急。
想了想他还真不知道怎么跟嬴政说，总不能说我闲的无聊搞发明创造吧！
“这个，暂时不能说，以后再告诉父王！”扶苏有些犹犹豫豫，大不了不听这秘密了，反正早晚得告诉我。
“什么事情对父王也不能说？”嬴政假装生气的问。
“现在不能说，等几天才能说。”扶苏有点发毛了，这可是祖龙的怒火，不是那么好承受的，突然灵机一动，“是我给父王的礼物，现在不能说，不然就没意思了。”
“是吗，我等着看看是什么好礼物。”嬴政面上虽然仍很严肃，眼睛里却布满了笑意，为扶苏的急智而高兴。
“到我身边来，我告诉你轨路是怎么回事。”嬴政向扶苏招了招手，示意扶苏坐到他身边，并随手摊开一段帛书。
扶苏其实更愿意站着说话，大家都知道的，这时候的坐跟后来的跪那是一个事，硌腿硌屁股不说，还不利于发育啊。
据说因为到了二十一世纪日韩两国还保留着从中国传过去的跪坐，所以他们女性虽然脸蛋整容整的跟一个模子刻的似的漂亮，但是她们的腿部也是跟一个模子刻的一样难看，是S型的呢！
但人家始皇帝都邀请了，你好意思不去吗？
于是扶苏脸上挂着笑容异常开心的跪在了嬴政旁边，准备听始皇帝讲课。
“你知道公输班吗？”嬴政看到扶苏点头，继续道“他又叫鲁班，被称作木匠的始祖，是个很聪明的人，发明了很多东西，但聪明如他，也曾经败给一个人，而这个人就跟秦国的轨路有关。”
公输班输过，这扶苏知道，应该是学生时代的读本里提到过公输班和墨子演绎攻城护城之术，结果败了一个彻底，但是扶苏还真不知道墨子跟轨路有什么关系，兼爱、非攻，小孔成像、杠杆原理这些跟墨子有关，这他还知道，轨路吗，没听说过啊。
“他输给的人叫墨翟，是一个很有想法的人，他带领一批人实践着他的想法，他们被称为墨子和墨者。”
“先祖献公为逃杀身之祸躲避到魏国，与墨者结识。献公四年，也就是在楚国巨子孟胜及其弟子集体死楚国阳城君之难那一年，墨者开始与秦国合作。”
“由于墨者的纪律性极强，信仰坚定，他们很快得到献公重用，各地城守几乎都从墨者中选拨，城防技巧也几乎采用《墨子》中的《备城门》一篇，大概就是墨子胜过公输班的那些东西。李斯应该教过你《商君书》，其中的《兵夺》篇就缘于此处，秦国什伍制和连坐制都源于墨子的思想，另外《商君书》中的《垦令》、《境内》等篇都参考了《墨子》的《备穴》、《号令》、《迎放祠》等内容，至今还在沿用。”
“荀况来秦将秦国的改革归功于商君虽无可厚非却并不完全准确。”
“墨子死后，墨家先后分裂，先祖惠王时，其中一支因为秦国变法后的制度最符合墨家的理想而来到秦国，与秦国本来的墨者组成一派，因为他的巨子是相里勤而被世人称为相里氏之墨，这一支墨家相比于另外两家擅长的武道和辩论，更擅长机关数术，也最重视实践。”
听到这里，扶苏已经有些目瞪口呆了，虽然这五六年的秦国生活让他接触到这个时候的墨家跟儒家一样被很多人称为当世显学，但是这种几乎颠覆了扶苏认知的历史还是让二十一世纪大学生有些瞠目，嬴政现在的说法对扶苏来说显然有些非主流。