（）高祖笑道：“人们虽不了解我，犹如我不了解你。Www..Com你为何不也哭一次让我了解于你。？”岳儿减默道：“我生来冲突，后悔不记得以前之一事，而如今，又哪能有人了解我。可惜连我自己是谁来的，都不清楚。但是我总觉得我身上好象有另外一个身体，思想，智慧，来自两个不同世界，不同时代。。。。。。高祖，你感觉得到么？”高祖道：“那只是你的错觉而已。人的身体怎么会有两个人。如果有，也是你的灵魂和你的身体。”岳儿不解道：“可是。。。。。。”高祖抢道：“人若有幻觉，那就说明你这个人的思想又进一关了。不过你甭急，昔日虽无人了解你，但今天，却有我理解你。再之无人能理解你的心事，而往后，我今天就要了解你。是因我的世界有了你，能不理解？能不了解？”他说的是真么？他这样想着。
岳儿进一步证实道：“你真的能理解我？了解我？”高祖道：“世事无全恶，纵有伤心人，就有理解的人。了解一个人，不在于冲动，只在这条路的路中。正如理解一个人，不是调查追问，而简看你的发肤、神态、行言举止。”岳儿似懂非懂。
你道世上谁人最好，只有心情好才算是最好！
人在江湖，身不由己，只好白天提灯问路，如与一个多愁善感的人谈心，可闻天下琐事；若和一个浊世花公子说话，世上之人可大倍成人妖；或跟娇眉滴水女子对杯茶聊，不用口说也可以知礼节多胭脂味，不成大器；如果同一个阴冷丑陋的人一起走路，可在他充满了痛恨的心和煞气的脸上，可以明白天下人性。
真个是：难事更怕痴心人，只有志者事竟成！为君子，要知小泥小格。人要控制脾气，不让脾气控制人。
此诚谓：人生于鳞，而物生于刺。命非生于刺，而鱼生于鳞。鳞非生于鱼，而刺生于畜。畜非生于刺，而人生于鳞。
换言之：人则生于鳞，不可生于刺。鱼则生于刺，不可生于鳞。畜则生于刺，不可生于鳞。物则生于鳞，不可生于刺。
总言之：刺则生于人，人则不可生于鳞。鱼则生于畜，畜则不可生于命。物则生于人，人则不可生于刺。命则生于刺，人不可生与鳞。鳞则生于鱼，鱼则不可生于物。畜则生于人，人则不可生于鳞。
是故，圣益圣，愚益愚，君非生于异，而善假于物也。
善哉，人祸在心，罪在精，只有泪才是相克相柔的九宫八卦也已矣！
如若谁能看到这点，想到这点，难道你还会自欺欺人么？有了这样的感觉，人的精神外貌确实犹比补品更能样肤，年轻了很多。
东方，终于出现了曙光。
微弱的，淡青色的曙光，照在岳儿的脸上，鼻子，眼睛，全身——高祖的目光正于他相对着，目中似有了笑意，但谁都没笑出，但是好象哭意还是比笑意多上一些。
静，静，静，充满了哭，想着的笑，真挚的眼神，久久的，好象是春天的绿叶，只有在秋天才可以落，他们久久的不说话。
就在这时，笑也够了，哭也哭饱了，但是是谁最开始说话呢？值得期待。
相互望着，敢情的是，谁都不说话，一个字也没有。
等了一会，只可是岳儿是肚子出卖了他，正在唱着空城记。
高祖道：“走，吃饭去。”岳儿懒散笑着，应了个喏，高祖已拉着他的小手走出了枫慈雅。
正是：圣益圣，愚益愚。
欲知后事如何？情看下回分解。
醉情花仙44_第四十四章人祸在心，罪在精更新完毕！