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第一百七十五章 天龙八部……莫呼洛迦!【求订!】(1 / 1)

除夕这一天转眼就到了,大乘教之中各派的上师们等了大半天了,仍然没有收到任何关于考核的通知。

作为主办方的望舒派的当家人,日昆上师更是呆不住了。原本打算利用这次考核,给空色上师穿小鞋儿的,可是,到现在连考核什么内容都不知道,不着急上火是不可能的。

空色上师的师弟、日昆上师的左膀右臂——空心上师,也不比日昆上师淡定。他很明白自己要想上位的话,必须得尽快干掉自己的师兄。

可是,连大掌教都不知道“转世灵童”今年要出的考题的内容,他除了听天由命之外,还能有什么办法呢?

冬天的白昼总是短暂,傍晚到来的特别早。就在众上师们成群地讨论今年的考核题目的时候,扶桑城里天照神宫之中的响起了清脆的木鱼声声。

等众人在天照神宫之中的祭祀大殿里,找到了自己的位子,坐好之后,根据大掌教的引导,先是集体念了一段清心咒,然后才静默下来。

一盏茶的功夫之后,长着“胡亚脸”的身材壮硕的“转世灵童”便出现在了上首。待众上师们和他互相问好之后,大掌教刚想开口询问关于考核的事情,就被“转世灵童”的一个微微摇头给制止了。

大掌教转头看看满头雾水的众人,再看看一脸淡定的“转世灵童”,皱起了眉头,不知道自己现在是该开口相问呢,还是不要开口呢!

日昆上师等人,眼巴巴地看着大掌教和“转世灵童”之间的无声互动,都不知道自己现在该怎么办了。

取消考核的话,“转世灵童”从来没有开过口。可是,考核的题目。到现在都没有出来,这究竟是怎么回事儿呢?

都这会儿了,大家都惦记着考核的事儿了。没有精力去注意今年的三位特邀贵宾,有没有按时到场。又落座在哪个角落。

一炷香的功夫之后,“转世灵童”一挥袖,大殿里的灯光顿时黯淡了下来。紧接着,一阵阵银铃声响由远及近而来。

等众人的眼睛适应了突然的黑暗之后,就见到大殿的中央出现了一尊带着全身古铜色的女菩萨。女菩萨的脸上带着一个金色的面具,只露出了闭着的双眼和噙着一丝微笑的嘴唇。

她全身都是古铜色,除了胸口和下腹部穿着三点式的金黄色的带着长流苏的遮羞物之外。身上就只有脖子、手腕、脚腕和腰上挂着串串银铃了。冷风吹过,银铃随风作响。

上师们的第一反应,就是这尊菩萨像是今年的考题。估计是让他们说一说这尊菩萨像叫什么名字,又掌管的是什么方面吧!

不过。看这尊菩萨两只手一上一下,伸张开纤细修长的手指,右腿弯曲,右脚尖点地的样子,倒是与平素所见的佛像不太一样。

与平素所见的石刻的略带呆滞的佛像最不同的一点儿。就是眼前的这尊,姿态比较自然,柔和,带着一股子生机。她究竟是哪尊神呢?一时半会儿怎么就想不起来呢?

(ps:不要惊讶于上师们的无知!在这个宗教混乱的时空里,在这个坚持万事万物皆有灵魂的“泛灵论”的宗教里。偶尔出现自己不认识的神灵,也是有可能的!)

就当大家还在暗自思索这到底是哪尊神的时候,大殿中央的那尊古铜色的女菩萨突然有了动作。只见她猛然间睁开了双眼,然后整个身体像灵蛇一样的从头到脚地扭动了一遍。

随着银铃的晃动,众上师们终于意识到,这不是自己眼花了,是女菩萨真的在动!或者说,是扮演女菩萨的人在动!

片刻之后,女菩萨的身后出现了五个身材丰满迷人的化着浓妆的女人,她们的身上也穿的十分清凉——三点式内衣,加上五彩的布条条。

额……还有颈间、手腕、脚腕和腰间的银铃,如果这也算“衣服”的话。

乍然间,音乐声响起,定睛一看,原来演奏的人是今年的特邀贵宾之二——他依胡来世子和玉石臧家的老爷子。

他依胡来世子的坐在地上,面前看着一胖一瘦两只歪脖子的鼓(即,现代社会里印度音乐中常用的塔布拉鼓)。

而臧老爷子则手指灵活地弹奏着一个长长的脖子上挂着一个小葫芦的,底盘是个大瓢样子的乐器(即,印度乐器西塔琴)。

随着他们的伴奏,如灵蛇一般扭动起舞的女子们,嘴里唱着的,是一首曼妙悠扬又带着几分迷离的的插曲,鬼才黄沾的作品,由辛晓琪演唱)——

“别叹惜色是空空是色

色变空空变色

末世摩登伽此刻不变色

是美色出色生色问谁可以不爱惜

唱出惜色的歌摩登伽正是我

莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩诃

莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩诃

天龙之女一曲婆娑心眼中了魔

尽我角色意识美色

来请你爱惜良夜又逢末世人

珍惜今宵记住我

??”

(ps:1梵文“莫呼洛迦”直译为“大蛇”,是天龙八部中排第八的大蟒神、乐神,蛇首人身,是古代印度掌管音乐的物种,以音乐来供养诸佛。

梵文“揭谛摩诃”,直译为“去超越一切!”

“摩登伽”,则是一个爱上虔诚僧人阿难的首陀罗种姓的奴隶女子。她以美色诱惑阿难,想要与他结为夫妻,结果,诱惑不成,反而遁入空门,成为了万人敬仰的比丘,得到罗汉果。

整首歌的大意为——贪图人间快乐的大蛇神,超越了一切!摩登伽女以美色诱惑世人,希望你着魔!

2天龙八部,一曰天,二曰龙。三曰夜叉,四曰乾达婆,五曰阿修罗。六曰迦楼罗,七曰紧那罗。八曰莫呼洛迦。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨说法时,常有天龙八部参与听法。

“非人”实形貌似人,但实际上并不是人的众生。天龙八部都属于“非人”,其中包括了八种神道怪物,因为“天众”和“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。

上述内容参考百度。)

印度舞嘛,整个身体的协调性扭动是非常重要的。也就是说,要“灵活”。就这首歌而言,要灵活成什么样子呢?答案是像水蛇一样的灵活!

众女仿佛是天魔下凡,似乎全身无一处不可以扭动。身上的彩色布条,无一根不可以飘扬。面部的神情更是随着配乐和动作,迷离而魅惑,端的是极度的勾魂夺魄。

俗话说,和尚也是人嘛!在这样穿衣保守的年代里。有人穿着布条版的三点式大跳“艳舞”(额……其实是印度舞啦,在那个时空里,这也算得上是艳舞了哈!),有反应是很正常的!

这不,才唱了两遍歌词。就有人呆不住了。他们大叫一声,从盘腿打坐中站起身来,扑向大殿中央正在翩翩起舞的女子们。

为什么说是“他们”呢?因为这样做的人不止一个。其中的主力,是望舒派的空色上师、空心上师等人。

这个时候,众人才反应过来,今年的这一场考核,考的是什么内容。要说这“转世灵童”也太狠了点儿,考核心性修为,直接来了场艳舞!

不过,这“色即是空,空即是色”的心性修为,除了这种方式之外,还真是没有更合适的考核方法了。只是……一群和尚聚会,找来烟花女子穿的那么清凉,跳艳舞,真的合适吗?!

当然了,这些念头都只是在电石火花之间的转念即逝,因为他们得负责救场啊!大殿中间跳舞的女子还在继续,演奏乐器的人也在继续,很显然,这场考核,还在继续呢!

望舒派的现任首领日昆上师,毫不犹豫的向前伸出手臂,一把抓住了向跳舞的女子扑去的空心上师的小腿,往后用力一拽,等到空心上师的身体被拽回来之后,直接点穴加手刀打昏。

已经出了丑了,就消停消停吧!别再继续出丑了。点的穴万一被他精神错乱之中冲开了的话,后果就不堪设想了。还是再打晕了靠谱儿一点儿。

等他搞定了空心上师,当代望舒派中的武术修为排名第一的尼三上师,已经用类似的方法,撂倒了空色上师和另一个上师。

其他教派没有通过考核的人,也被各自所在的派系给暂时制住了。歌舞在继续,他们也得继续参加考核。

而此时的日昆想到了一件事儿,那就是三位特邀贵宾出席宴会,他依胡来世子和玉石臧家的老爷子都在演奏乐器,那就意味着凌云公主就在跳舞的女子之中。

以她的身份,不可能当众裸露身体,那就只有一个人选了——一开始被当成菩萨雕像的、全身涂成了古铜色的、领舞的女子!

难怪自从二十八日他们三人见过了“转世灵童”之后,就很少见到他们的身影了呢!连吃饭都是小和尚给送过去的,原来他们是在紧锣密鼓地准备这场考核的题目啊!

这个“转世灵童”也真够大胆的,竟然把这么重要的考核,托福到从未见过面的陌生人身上,也算是一种魄力吧!

唉~~~,本来想利用这一次的考核整倒空色的,结果自己一心想要扶植的空心竟然也中了招,真是意想不到啊!

而且,不但这个意想不到,更加意想不到的是,自己掌管的大乘教第一大派的望舒派,竟然在这么短的时间里,会有这么多的人通不过考核,真是太出乎自己的意料了。

接下来,还得继续绷紧神经,防止自己手下的人再出丑才行啊!唉……

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