若你决定灿烂，山无遮海无拦。
拥有一支属于自己的铁血骑兵，是大宋第一悍将李继隆做梦都在想的事情。太宗没有辜负他的期望，终于为他配备了一支武装到牙齿的骑兵部队。
强将带精兵，何惧于天下。太宗封李继隆为保顺军节度使、侍卫马军都指挥使、定州都部署、静塞军统帅，和静塞军指挥使田敏，一同屯兵定州，固土守疆。
在弱肉强食的丛林世界，解释权永远归强者所有。
端拱元年（988、辽统和六年），辽圣宗耶律隆绪整个冬天都是在南京（幽州）行宫度过的。
君子馆之战，宋军精锐丧失，一败涂地，辽军所向披靡，肆无忌惮地劫掠了大宋五六个州。辽国此时再看大宋，觉得这就是个绣花枕头，外表光鲜，内里啥都不是。
承天太后萧燕燕决定携君子馆余威，再次南下，一举灭亡大宋。耶律隆绪亲临前线，调兵遣将，整顿战备，一刻也没闲着。各地兵马源源不断地开到南京周边驻扎，人多了，麻烦也就多了。
古来富贵人钦敬，权利从它诞生的那一刻起，每个毛孔都渗透着贪婪和恐怖的血液。
二月二十日，奚王筹宁挝杀了无罪之人李浩，引起不小的轰动。
筹宁，本名奚和朔奴，筹宁是他的字，是奚族首领可汗的子孙。杀人的方式有点滑稽野蛮，是“挝杀”。挝，就是用手抓、挠，如同女人打架，又抓又挠外带薅头发。
这起案件属于故意杀人，杀人偿命，欠债还钱，天经地义，奚王筹宁要负法律责任。这时候就要看有关部门如何出面处理这件命案了。
这个世上，最牛掰的就是这有关部门，他们竟然搬出《八议制》，来给奚王筹宁开脱罪名。
“八议”入律，始于三国的曹魏，“八议”包括：一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。亲，指皇亲国戚；故，指皇帝的好友，比如同窗，发小；贤，指品德高尚之人；能，指奇才异能之人；功，指有大功之人；贵，指身份显贵之人；勤，指勤于国事，没有功劳也有苦劳之人；宾，指前朝皇族后裔或享受国宾待遇的羁留之人。
《八议制》是对八类权贵人物犯罪之后的特赦制度，所谓“大罪必议，小罪必赦”的特殊优待，说白了就是“刑不上大夫”，没权没势的人死了也是白死。
筹宁是奚可汉的后裔，袭封为奚王，“贵着呢”；岐沟关之战中，筹宁与耶律休哥破宋兵于燕南，似乎“议功”也能沾边。
有关部门的司法官员，援引中原律法的《八议制》第六款“议贵”减刑一项，请求辽圣宗法外开恩，赦免其罪，想以“判缓刑监外执行，外加民事赔偿”结案，让筹宁出钱赡养李浩家属。
最终奏请辽圣宗裁决，耶律隆绪同意照此执行，筹宁杀人案，最终不了了之。
《八议制》的实施也成了北方少数民族，一个几乎都是文盲的群体，进行“汉化改革”的典型代表。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃滋泥，在官场，官大一级压死人，已成常态。
奚王筹宁的事刚平息下去，深得承天太后萧燕燕宠幸的顾命大臣、楚国公韩德让又躺着中招了。
萧太后称制临朝后，韩德让成为大辽国权力最大的实权人物。两人关系非同一般，亲如情侣，萧太后经常到韩德让的住处开派对，《辽史》载，“丁酉，皇太后幸韩德让帐，厚加赏赉，命从臣分朋双陆以尽欢。”
辽圣宗耶律隆绪每天都带着两个弟弟隆庆、隆祐，步行去问候韩德让起居、饮食。每次韩德让和萧太后离京返回，耶律隆绪都会亲自去迎接，拜见问安。
有了太后的宠幸，韩德让自然异常嚣张。《辽史》载，“统和初，皇太后称制，召赴京师。（耶律虎古）与韩德让以事相忤，德让怒，取护卫所执戎仗击其脑，卒。”涿州刺史，皇族耶律虎古在大庭广众下说话时，不小心得罪韩德让，韩德让大怒，竟然抢过卫士手中的金瓜，把耶律虎古活活打死。死也就死啦，萧太后丝毫没有加罪于韩德让。
四月十一日，韩德让陪萧绰看马球比赛，契丹贵族胡里室，马匹失控，不小心将韩德让撞下马。心肝宝贝被撞了，萧太后怎能善罢甘休，当即将胡里室拉出去斩首。《辽史》载，“六年，太后观击鞠，胡里室突隆运坠马，命立斩之。”隆运是韩德让的名字，辽圣宗按自己的字辈为韩德让赐名“隆运”，使他获得了“皇兄”的身份。
耶律虎古也罢，胡里室也罢，都不是凡人，身份足够的显赫，但是在大辽国，遇到能呼风唤雨的大鲍斯，他们一样形同蝼蚁。
◆准备南征
端拱元年（988、辽统和六年）六月，辽圣宗晓谕诸道兵马，准备南征用的攻城器具。同时也为南征准备军礼。
每次出征，辽军都会雷打不动地举行一番庄严而神秘的祭祀仪式。一是祈求神灵和祖先赐予好运或力量，二是以此来振奋军队士气。
八月二日，圣宗用青牛白马祭祀天地。
在大辽，皇帝御驾亲征前，都要带领宗室人员前往太庙，祭祀“三神祖”，并宰杀青牛和白马祭祀天地、日神。
青牛和白马，是契丹族古老的图腾。《舆地考》载：“相传昔有神人乘白马，自盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛黄河（土河）而下，至木叶山，二水合流，相为配偶，生八子。”神人和天女婚后生下的八个儿子，后来繁衍成八大部落，就是后来的契丹八部，这就是古契丹人的祖先。
青牛和白马，既是仙人的坐骑，也是契丹人的主要交通工具，天地和日神掌管大地和天气。契丹人相信，把青牛和白马向天地和日神献祭，可以保证天气良好、进军道路通畅，达到天时地利人和的效果。
射鬼箭也是契丹重要的出征仪式。《辽史》载：“凡帝亲征，服介胄，祭诸先帝，出则取死囚一人，置所向之方，乱矢射之，名射鬼箭，以祓不祥。及班师，则射所俘。后因为刑法之用。”为厌禳避邪，辽人会精心挑选一批死囚，扮演敌人的角色，将他们绑在行军方向的柱子上，乱箭射杀，象征已拔除进军方向的凶兆，预示战争必将取得胜利。班师的时候也要射鬼箭，辽军会在启程的时候射杀俘虏。
班师回朝之后，将领要向辽国皇帝作总结报告，并举行献捷礼，把俘虏的美女俊男献给皇上，称为献捷礼。
将领献出俘虏后，皇上会纡尊降贵，执手慰劳，握住有功将领的手嘘寒问暖，之后少不了来一通封官许愿、赏赐金银布帛，称为执手礼。
最后，皇上还要开一场盛大的篝火派对，用聒噪而刺耳的锣鼓，把胜利的喜讯传达给天地，和另一个世界的先祖。
四日，耶律休哥与排亚、袅里曷，带少量人马前往宋境，想抓捕几个俘虏，快到易州时，与宋军遭遇，一场激战过后，斩杀宋军指挥使而回。九日，因为即将南征，圣宗派使者前去祭祀木叶山。
九月十二日，耶律休哥派详稳意德里献上俘获的宋朝间谍。
十四日，辽圣宗耶律隆绪、太后萧燕燕、韩德让、耶律休哥、耶律斜轸等人带领大军进驻南京（幽州），次日，耶律隆绪祭祀太宗皇帝庙。
九月十九日，祭祀旗鼓之后，南征正式开始。
辽军兵分三路，东路军有两路，辽圣宗、萧太后、韩德让率主力大军为一路，耶律斜轸与耶律休哥为一路，主攻河北；西路军一路，作为侧翼牵制山西。
从此次的配置来看，辽国可以说是精锐尽出，举国南侵。
耶律休哥，大辽的战神，高梁河之战、瓦桥关之战、歧沟关之战、君子馆之战，打得宋军一败涂地，宋朝人哄孩子都会说“于越至矣！”
为了彻底击败宋军，耶律休哥特意从幽州各军，圣宗的御前近卫皮室军、斡鲁朵军，韩德让的近卫军以及辽国重甲铁林军中，优中选优地择出了三万最精锐骑兵。他要统率这三万精骑和五万轻骑，南下黄河，直取开封，灭亡大宋。
韩德让、耶律斜轸，辽景宗耶律贤的托孤大臣，老令公杨业就是被耶律斜轸活捉的。高粱河之战，耶律斜轸与耶律休哥一同大败宋军。
这一次，萧太后又让耶律斜轸与耶律休哥搭档，目的很明显，就是尽可能地扩大战果，进一步削弱大宋国力，彻底令宋朝失去和大辽对抗的能力。
两国边境的百姓，又将遭受一次战火的蹂躏。
◆辽军南下
辽军打着“灭亡大宋”的口号出兵，肯定是要放大招的。蹴鞠踢到太宗的脚下，现在太宗的表演时间到了。
哎呀妈呀脑瓜疼，脑瓜疼，得到辽军出兵的战报，太宗赵光义又开始焦躁不安起来。
早在今年七月，为了加强河北防线，太宗就将驻守山西并州的潘美调往镇州（今河北正定）任知州，八月，又任命宣徽南院使郭守文为镇州路都部署。
赵光义对武将的约束到了无以复加的地步，将领领兵打仗，如何排兵布阵、如何处理敌情，都需要经过“帝级军事专家”赵光义本人的同意。
出征以前，太宗会发下阵图，将领必须按照阵图排兵布阵，不得擅自更改，否则就是欺君之罪，轻则贬官，重则杀头。你让诸位将领如之奈何！这就是为何宋军数次北伐都无功而返的症结所在。
《孙子兵法》云：“兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”战场军情错综复杂，战机瞬息万变，稍纵即逝，打仗怎么能按照既定的公式，死搬硬套。
李继隆就曾提醒过太宗：“兵贵适变，安可预定！”行军打仗，战略部署是最大的军事机密，所有的将领按照固定的阵法部署，如果打法被敌人探知，针对你的部署制定攻击策略，必败无疑。
兵怂怂一个，将怂怂一窝。面对辽国大军压境，宋太宗赵光义自己先“怂”了，诏令各地守将：“固守城池，不得出城与敌野战，只需坚壁清野即可”。
这就好像拳击比赛，面对着一个块头大、身强体壮的硬汉，自己抱膀缩头，任凭别人狂风暴雨的拳头，你只能寄希望于老天，希望不被打死。各地守军在圣旨面前，只能以邻为壑，各自为战，被动自保。
赵光义奉行僵尸阵法，又摆出一种闭门自守、被动挨打的“怂样”，他的这种囧态，早已经被萧燕燕和耶律休哥看得清清楚楚。辽军集中兵力，稳扎稳打，从容攻取自己想要的每一州每一地。
君子馆之战时，田重进与李继宣攻占歧沟关，同时也收复了涿州，辽军此次的首战就是要夺回涿州。九月二十六日，辽军兵临涿州城下。
先礼后兵，辽军首先向城中射帛书劝守将投降，守城宋将根本没搭理他。
“呦吼！我这小暴脾气，还治不了你了！”十月二日，萧太后命令军队，从四面攻打涿州城。
涿州在宋辽的历次争夺战中，是最容易被攻破的一座城。辽军此次南征，是带着攻城器械出战的，没有任何的悬念，很快，涿州城的一角被辽军攻破。辽军像潮水一般涌入城中。宋军见城无法守了，边打边撤。
听到涿州城破，宋军败退的消息，萧太后派耶律斜轸、排亚等率兵继续追击。接着抚慰晓谕城中民众。
此战，辽军损失不小，驸马萧勤德、太师闼览都身中流箭。萧勤德被放在圣宗的御用车驾上，拉回了营。
在西线，辽军自大石路攻入代州。太宗的心也真够大的，调走了老将潘美，整个山西的守御，他交给了代州知州张齐贤，这样一个文官来打理。
大军压境，张齐贤预选厢兵千人，分成两部，一部屯繁畤，一部屯崞县（今山西原平市崞阳镇）。下令：“代西有寇，则崞县之师应之；代东有寇，则繁畤之师应之。比接战，则郡兵集矣。”
辽军到达崞县，被繁畤县前来应援的宋军牵制，继而厢兵群集，辽军见占不到任何便宜，不敢恋战，引兵退去。
辽军在西线的主要作用是牵制和防守，就像蹴鞠（足球）比赛中的后卫和守门员，防止山西兵马攻打云州、朔州、偷袭南京，只要能敲山震虎，阻止宋军偷袭，作用就达到了，让东线的主力大军放开手脚攻城略地，无后顾之忧。辽军西线的主帅，史书上没有记载。
仓啷啷拔出宝剑，哗啦啦马踏连营。西北边境有精于边事、足智多谋的张齐贤守御，没有给辽军任何可乘之机。
太祖赵匡胤当年慧眼识才，认为张齐贤有宰相之能，如今看来，这位山东大汉果真是有济世安邦之才，绝对不是盖的。
再说辽军东线战场，十一月六日，辽军围攻长城口（今河北徐水西北），圣宗耶律隆绪亲自督战。根据太宗赵光义的坚壁清野、各自为战策略，长城口的守军是不会等来援军的。
然而事实上却不然，辽军攻下涿州，围攻长城口，在定州的保顺军节度使、侍卫马军都指挥使李继隆毅然违抗皇命，与大将荆嗣领兵北上增援。一万兵马如何敌得过耶律休哥的八万铁骑，李继隆退保北平寨。
战又战不过，打又打不赢，三十六计走为上计，长城口守军只能趁机逃遁。耶律斜轸亲自进行劝降，宋军坚决不降。辽圣宗与韩德让率军截击，将其“杀获殆尽”，俘虏被分隶于燕军序列。
辽军十几万大军，以泰山压顶、摧枯拉朽之势，所到之处，残垣断壁，满目疮痍，尸横遍野，片甲不留，寸草不生。
辽军马不停蹄，十一月八日，包围满城。劝降未果，三日后，城被攻克，宋军开北门逃遁，辽圣宗遣使劝降，宋军守将率领部众投降。
辽军深入冀中腹地，再次与李继隆所部宋军遭遇，双方互有伤亡，宋军也斩获不少，最后依照太宗指令，李继隆率军退保唐河。
十五日，辽军攻下祁州（今河北安国），纵兵大肆抢掠。
由于宋太宗的瞎指挥，大宋军民正遭受着从未有过的凌辱和摧残。如果放在太祖朝，赵匡胤一根铁棒打下南北四百州，辽军打死也不敢如此放肆。
这里我们要说个题外话，从军服装备上，辽军穿的是里面带毛的皮袄皮裤，宋军兵将穿的全是纸衣，就是说他们衬在铠甲里面的不是棉衣，而是一种质地较厚的槠皮纸缝制成的“纸裘”，御寒效果极差。君子馆之战时，衣衫单薄的宋军将士就是因为天气寒冷，冻得身体僵硬，拉不开弓弩。在那时，有钱人或者官家，用狐、犬、羊、鹿、貂、兔等的皮毛作冬装，其中狐裘和貂裘最为珍贵，有钱人穿的是“裘皮大衣”，士兵和百姓都是“纸衣”，冬天冻死人并不是什么稀罕事。
此次辽军南征，《辽史》载，“命赐降者衣带，使隶燕京。辛亥，西路又送降卒二百馀人，给寒者裘衣。”可以想象，辽军劝降的方式就是：“宋军弟兄们，降了吧，降了就有裘皮大衣和牛肉白面馒头……。”
连日内，辽军又攻破新乐（今石家庄北，新乐市）、狼山砦（今河北易县西南）。宋军损兵失地，辽军一路所向披靡，抵达冀中平原唐河北岸。
◆唐河之战
唐河发源于山西翠屏山，出太行，入河北，在唐县通天河、三会河、逆流河诸水汇集后，东流经定州、望都，在安新境内汇入白洋淀。
辽军攻下祁州、新乐，定州（今河北定州）跟中原的交通，已经被辽军切断，定州俨然成了一座孤城，镇州也危在旦夕。
辽军到达唐河北岸，都打到家门口了，定州守将面临着两难选择，根据太宗的诏令，只能坚壁清野，不能出城与敌交战。坚壁清野，肯定挡不住辽军的攻势，但是这是官家的命令，失败了也不会受到多大的责罚，如果主动出击，可能会胜，胜了皆大欢喜，败了自己就是全责。
手握重兵却只能龟缩在城内看着敌人烧杀劫掠，稍微有血气的人都受不了这种屈辱。
定州监军、判四方馆事袁继忠道：“今强敌在近，城中屯重兵不能剪灭，令长驱深入，侵略他郡，虽欲谋自安之计，岂折冲御侮之用乎？我将身先士卒，死于寇矣！”现在强敌压境，城中驻扎着重兵不去消灭敌人，让他们长驱直入，侵略四方州县，我虽然也想安稳无事，但绝不受此侮辱，愿身先士卒，死于敌手！
袁继忠可是一位在沙场上历经九死一生的老将，他祖上是振武人，后来迁徙到并州。其父袁进，在后周任阶州防御使。在后周年间，继忠因父亲的官职补任右班殿直。
大宋立国，袁继忠跟随太祖赵匡胤平定泽、潞，讨伐并、汾。大宋征蜀，袁继忠隶属大将刘廷让麾下，克蜀后，任云安军知军，历任嘉、蜀二州监军。
开宝年间，宋军伐广南，任先锋壕砦。广南平，以战功升任供奉官，统率隰州白壁关屯兵。因北汉拒命，袁继忠领军攻入河东，破三砦，擒将校二人，俘得百姓、马牛羊、铠仗逾万计。近戍主将害怕无功受谴，以实话告知袁继忠，继忠就把自己俘缴所获分给他们，让他们得以领功受赏。后升任天平军巡检，与都巡检郭进一起，攻打忻州、代州。
太宗即位，任命他为门合门祗候，负责清剿梅山洞贼寇，大获全胜。太宗征太原，袁继忠参与打败鹰扬军之战，也是第一个冲入敌阵。
辽军进攻代州，袁继忠领兵大败辽军，因功升任通事舍人，负责统率高阳关屯兵。又与崔彦进一起在长城口大败辽军，杀获数万众，太宗亲自下诏褒奖。
绥州刺史李克宪偃蹇不奉诏，太宗派袁继忠前去宣谕圣旨，最终带着李克宪入朝问罪，升任西上门合门副使。
为平定河西诸州，袁继忠与田仁朗率兵在葭芦川大败党项李继迁，因功升任引进副使，统率定州屯兵。雍熙二年（985），迁西上阁门使。
雍熙北伐时，袁继忠为定州路行营马步军都监，与大将田重进一起负责在中路发起攻势，一路斩关夺寨，取飞狐，下灵丘，平蔚州，擒得敌人主将大鹏翼。部队回师，袁继忠负责殿后，军队行列甚整。至定州，田重进想斩杀后到的降卒，袁继忠力劝杀降卒不吉祥，降卒终得以免死。战后，太宗论功行赏，升任判四方馆事、领播州刺史，依旧统率定州屯兵。
此时，袁继忠慷慨陈辞，要违反诏令领军出战，将士们听了也都群情激愤，磨刀霍霍，纷纷请战。
太监林延寿连忙拿出不许出战的诏书，发出严重警告：“皇命在此，你们难道要抗旨吗？”
主帅李继隆慨然道：“阃外之事，将帅得专。往年河间不即死者，固将有以报国家耳！”将在外，君命有所不受！我在河间不死，就是要留得有用之身，报效国家！
国舅爷李继隆深谙兵法，他不顾身家性命，多次公然违抗太宗的圣旨。满城之战，主帅刘廷翰按照太宗的旨意，排兵布阵，李继隆提出变阵，最终大破辽军，取得满城大捷。君子馆之战，作为援军李继隆又一次抗旨，他认为此时宋军败局已定，再加入战斗，无异于自取灭亡。此时，李继隆又一次站出来，断然决定出战。
李继隆一锤定音，反对意见无效，诸将无不响应，纷纷表示愿杀敌报国，誓与城池共存亡。
李继隆虽然兵不满一万，这么有底气，要跟辽军决一死战，关键还是他拥有一支大宋装备最为精良的“静塞军”。
虽然静塞军只有三千人，但是，足以给辽军以致命的一击。君子馆之战，刘廷让部几乎全军覆没，李继隆一直憋着一股怨气，大家都说他“怂”了，到底是真怂假怂，今天，他要让辽军来个带血的见证。
静塞军的骑兵都来自易州，李继隆把他们带到定州，却把他们的家人留在了易州。当时袁继忠就劝李继隆：“此精卒，止可守城，万一敌至，城中谁与悍者？”把静塞军这些人调离易州，辽军若是来了，易州恐将不保。李继隆不从。
一个月前，契丹入寇，易州陷落，静塞军的家人都做了辽军俘虏。李继隆害怕静塞军的兵将埋怨自己，引起兵变，想把他们分散到各个部队。
袁继忠道：“不可，但奏升其军额，优以廪给，使之尽节可也。”建议李继隆立即对静塞军加官厚赏，笼络住了官军军心，这才才能发挥静塞军的最大战斗力。
李继隆这人办事历来雷厉风行，他听从了袁继忠的建议，对静塞军卒立即给予安抚赏赐，将士们深受鼓舞，士气大振。
李继隆立即作了两手准备：一是派人给镇州都部署郭守文送信，请他带兵前来增援；二是在唐河北岸的定州古城设下二千伏兵，准备在辽军渡河之时，从背后发动偷袭。
耶律休哥也是饱读兵书的军事奇才，一到唐河北岸，他就发现哪里好像不对劲儿，很快他就发现了宋军伏兵。“小样儿，原来在这儿等着我们呢！”当即下令对古城的宋军伏兵发起攻击。李继隆见情况有变，急令荆嗣领兵前去救援。
荆嗣命令一部分人守住唐河桥，自己带着队伍杀入敌阵，连破辽军的数道重围与被围的宋军会合。荆嗣将所部人马分为三队，背水布阵。
面对这么生猛的宋将，耶律休哥嗜血的本性也被激发出来，他亲率一百多铁骑，登上烽火台，向荆嗣发起了猛烈攻击。
荆嗣虽勇，奈何辽军人多势众，他不想让手下的这帮弟兄全部死于非命，此地不宜久留，荆嗣率军且战且退，撤到唐河南岸，与李继隆的主力大军会合。
辽军紧跟着杀过唐河桥。
憋了足足一年半火气的李继隆，终于亮出了他的杀手锏——大宋静塞军。
一个月前，静塞军留在易州城里的家人全部沦为辽军的俘虏。妻离子散，家破人亡之痛，痛彻心扉。仇人相见分外眼红，面对近在咫尺的敌人，身负国仇家恨的静塞铁骑简直就快要炸了！
“修我戈矛，与子同仇。”田敏亲率三千静塞铁骑，以迅雷不及掩耳之势，如同一把利剑，划开敌军的阵营。一场空前绝后的巅峰对决，在静塞军与契丹的铁林军之间展开了。
《宋史》载，“静塞军摧锋先入，契丹兵大溃。”
这还是以前弱不禁打的宋军吗？耶律休哥禁不住打了个冷战。宋军凭空冒出这么一支铁骑，而且装备还如此精良，这是耶律休哥始料未及的。在静塞军的冲杀下，大辽引以自豪的铁林军竟然溃不成军！
耶律休哥马上指挥皮室军、斡鲁朵军，分头夹击静塞军。辽国三支精锐铁骑，从三个方向向静塞军冲击，眼看就要将静塞军给包了饺子。
田敏不为所惧，静塞军勇士们紧随其后，不退反进。长刀对长刀，铁甲对铁甲，战马对战马，弓弩引向之处，辽骑蹶倒，朴刀挥往之处，甲开身裂。皮室军和斡鲁朵军被冲得七零八落，丢盔弃甲，一败如水。
宋军如此勇猛，这在宋辽战争史上还是第一次，唐河之战，对耶律休哥来说，简直就是一场噩梦！耶律休哥几乎将所有的精锐都派上了战场，依然无法抵挡住败势，他甚至开始怀疑人生。
这边，李继隆联合郭守文、袁继忠、荆嗣等率军倾城出击，乘势掩杀。定州都知兵马使裴济本与李继隆不和，见到这种势头，也执剑杀入敌阵，与敌军短兵相接。
裴济，字仲溥，绛州闻喜（今山西闻喜县）人，唐代开元名相裴耀卿的八世孙。是太宗赵光义的潜邸旧臣，年轻时就在晋王府内供职。
针对嫉妒而凶悍的同僚，裴济无所顾忌，敢于多次直言检举他的过失，被诋毁诬陷，出京补为太康镇将。太宗即位后，知道裴济可堪大用，补为殿直，担任天威军兵马监押。
曾随太宗征讨幽、蓟，后任易州监军，契丹人屡次攻打易州，都被裴济击退，因功升为内廷西头供奉官，成为太宗的近臣参谋。
雍熙元年（984），东南出现了盗匪，裴济奉命到威虏军去监督边防军务。途经镇州，夜里，有辽军骑兵伪装成宋军扣打城门，大嚷“官军到了，快开城门！”镇州守将信以为真，刚要命令士兵开门，裴济马上制止道：“这肯定有诈，千万不能开城门。”等到天亮，敌兵果然遁去。太宗嘉奖裴济机警善断，升为西上阁门使、定州都监，并加行营钤辖。不久，又任定州都知兵马使。
裴济为人真诚，性情刚烈，与同样桀骜不驯的李继隆在一起，没少杠嘴。
耶律休哥虽然有八万铁骑，但是架不住宋军的静塞军的冲击，宋军虽然只有一万多人，但是同仇敌忾，破釜沉舟，戮力一心。
耶律休哥见大势已去，只得下令撤退。
李继隆指挥大军随后掩杀，静塞军作为宋军的急先锋，摧锋陷阵，宋军一直追击到满城，斩首一万五千级，缴获战马一万余匹，军器甲仗不计其数。
跟满城之战一样，唐河之战，宋军将领摆脱了太宗的遥控指挥，根据战场实际情况，选择灵活多变的作战方式，以一当十，以弱胜强。打出了士气，打出了国威，摧垮了大辽战神耶律休哥战无不胜的神话。
捷报奏至东京，群臣称贺，太宗下诏褒奖诸将，赏赐甚厚。
田敏一战成名，战后升任本军都虞候、内员僚直。荆嗣升本军都指挥使，领澄州刺史。裴济升为四方馆使，复知定州，徙天雄军钤辖。
李继隆亲自带酒上门，为裴济道贺，他拉着裴济的手，深愧相知恨晚，二人从此尽释前嫌，成为莫逆之交。
◆易州易主
唐河一战，辽军南下的势头被成功遏制，耶律休哥心有余悸，好长时间不敢轻易出兵。
端拱二年（989，辽统和七年）正月初一，萧太后觉得此次南征，摧毁了宋军的河北防线，收复了涿州，成绩斐然，收获满满，宣布班师北还，率军撤回南京。
辽圣宗耶律隆绪还有些意犹未尽，他总感觉此次出征还缺点什么，经过高层决议，耶律休哥、耶律斜轸和众将一致认为应该趁机攻取易州，才能确保涿州一线的安全，圣宗当下作了军事部署，命令耶律休哥率领铁林军拿下易州，銮驾再启程。
十一日，辽军浩浩荡荡开往易州，遂城的宋军得到消息，抢先来援，被铁林军击败，指挥使被擒。
二十二日，辽军围攻易州，东京骑将夏贞显之子夏仙寿率先登上城头，易州城破，为保全城百姓的安全，刺史刘墀投降。守城士兵纷纷南逃，耶律隆绪亲率大军追击，全部截获。
耶律隆绪登上易州五花楼安抚晓谕百姓，下令将易州官民迁往燕京。至此，周世宗时收复的三州之一的易州，再度落于契丹之手，直到一百多年后，宋金夹击灭辽时，才重新回归大宋。
辽圣宗这才心满意足地决定班师，少不了又是用青牛白马祭祀天地，射鬼箭。
后来大宋又在易州以西重筑一城，仍叫易州，称为东西易州。
静塞军一战成名，成为宋军的骄傲，宋人眼中的神兵，也成了辽军的梦魇！
大辽战神耶律休哥，不甘心战败，他厉兵秣马，重整旗鼓，再次集结三万精骑，誓与李继隆，与大宋三千静塞军，重定胜负，再决生死。