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第七十四章 雷峰悲歌(1 / 1)

收到赵匡胤的信函,钱俶有些犯难了。此时的他正在做着一件功在千秋,利在后世的大工程,建造佛舍利宝塔。

作为佛弟子,吴越王钱俶喜欢建寺造塔,杭州最有名的六和塔、保俶塔、白塔,都是他建的,现在,他要建的是一座意义非凡的塔,他要在里面放置一件祖传宝物,释迦牟尼佛的头发舍利“佛螺髻发”,这次,他要举全国之力,在最短的时间之内将宝塔修造完工。因为,留给吴越的时间已经不多,大宋天子赵匡胤已经喊他去开封吃饭了。

赵匡胤陈桥兵变,建立大宋王朝,钱俶马上派使者到开封纳贡称臣。老赵对钱俶十分礼遇,封他为天下兵马大将军。

赵匡胤用了十年的时间,相继灭掉荆湘、后蜀、南汉,大宋要一统天下心思和格局已定,钱俶心里明镜似的,他也知道将来自己要走哪一步,吴越的前途未卜难料,而且还可能充满血腥。如果发生战争,佛祖舍利很可能在战乱中流失。只有建座塔,将舍利子放到佛塔之下,才是保护佛祖舍利最为稳妥的方案。

钱俶要建的这座塔,就是大名鼎鼎的雷峰塔。

凡是提起西湖,人们就会不由自主地想到雷峰塔,想起白娘子跟许仙的爱情故事。

中国民间故事《白蛇传》中,黎山老母的座下弟子白素贞,是一条修行千年的白蛇,在西湖断桥邂逅许仙。“是谁在耳边说爱我永不变,只为这一句啊断肠也无怨,”千年等一回的一人一妖遂结为夫妇,法海和尚发现端倪,将许仙扣留在金山寺。白娘子为救许仙,水漫金山,被法海收了,就压在了这雷峰塔下,后经观世音菩萨点化,二十年后其子许仕林才将白娘子迎接出塔。西湖南岸夕照山,夕照山上雷峰尖。白蛇永镇宝塔底,千年犹盼镜重圆。

千百年来,雷峰塔寄托了人们太多的情思和企盼,如果说这世上有哪一座塔,从它造好时起,人们就盼望着它早点倒掉的,唯有雷锋。

然而它的建造者钱俶可不是这么想的,他要造的是一座千年不倒的宝塔,他要将伟大的吴越文明,完完整整地交到一千年之后的吴越子孙手里,让他们感受到祖先的辉煌。

开宝五年(972),西湖南岸夕照山之雷峰上,一座按照十三层规制建造的佛塔开工了,塔是木石结构,中心部位是用石头砖块垒砌的,周边是用木料装饰。

建塔过程充满着艰辛和磨难,为求自保,钱俶一方面要向大宋朝奉纳贡,保境安民,一方面还要筹措资金造塔,佛塔建建停停,停停建建。

此时,在吴越和大宋之间还隔着一个南唐,南唐后主李煜对大宋政权十分恭顺,一直纳贡称臣,但一味的软弱并不能换来永久和平,南唐还是摊上事了。

开宝七年(974)九月,赵匡胤给钱俶写了一封信,要他联合大宋一起攻打南唐。事情的起因是赵匡胤要召南唐后主李煜入朝,李煜担心有去无回,“称病”不去,给了赵匡胤一个攻打南唐的借口。

很快,李煜也给钱俶写了一封信,说明唇亡齿寒的道理,“今天没有了我唐国,明天还有你吴越吗?”力邀吴越与南唐联兵,一起来攻打大宋。

钱俶左思右想,认为南唐是打不过大宋的。他不敢也不想与大宋作对,吴越治国一贯的方针就是:尊奉中原,永不称帝,对中原政权是只认山头不认主子,不扩张,不参战,与民休息,保一方太平。

《钱氏十训》中就有“要度德量力,而识事务,如遇真主,宜速归附。”大宋皇帝赵匡胤确实是难得一遇的真主,有一统华夏之雄心,天下大势,分久必合,都是炎黄子孙,打断骨头连接筋,吴越必将与时俱进,早晚也要加入中华这一大家庭。

钱俶立即给赵匡胤写了回信,表示愿意听从赵匡胤的旨意,坚决奉大宋为我吴越的宗主国,配合大宋攻打南唐,出兵与宋军会师南唐金陵。

开宝八年(975)十一月二十七日,宋军破城,李煜奉表投降,南唐灭国。钱俶心里很清楚,南唐的今天,就是吴越的明天,啥也别说了,抓紧时间建塔吧!

救人一命胜造七级浮屠,浮屠就是佛塔,七层的佛塔是最高等级的佛塔。

《佛说造塔功德经》里说,如果你发心造塔,哪怕小到一枚庵摩罗果那样,在塔内放任何一部佛经或一句偈子,这个人的功德就相当了得,“其人功德如彼梵天,命终之后生于梵世;于彼寿尽生五净居,与彼诸天等无有异!”

《妙法莲华经》里说,哪怕是小孩子玩耍,聚一堆沙子做成佛塔,这人也为将来成佛种下了善因。

雷峰塔的建立无关乎风花雪月,无关乎诗情画意,雷峰塔的本质与初心只是一座佛塔,一座盛放佛舍利和佛经的浮屠。

◆入京朝贺

钱俶知道,赵匡胤已经给他摆下了鸿门宴。大臣们都劝他千万不能去,钱俶又想到南唐后主李煜,如果自己不去,南唐就是吴越的下场。

为了生民免遭兵戈践踏,免受战乱之苦,开封一定是要去的,见一见大宋天子赵匡胤,表达一下自己的忠心,说不定他不杀我,还可以保全吴越。

开宝八年(975)十二月,钱俶听从永明延寿大师遗嘱,入宋表贺。出发之前,为祈求自己平安顺利,钱俶将西湖北面宝石山上刚刚修复完工的宝塔,更名为保俶塔。

吴越自唐末立国,杨行密、李昪割据江淮一带,每次进贡中原朝廷,或者中原朝廷派使者来吴越,都要从登州、莱州入海或者登陆,经常有使者溺水身亡。

钱俶即位时,后周世宗柴荣派使者对钱俶说:“我此次一定要平定江北,下次你来朝贡就可以走陆路了”。

这一次,赵匡胤已经为钱俶指出了一条更方便的大道,没了南唐,他可以顺顺利利地乘船北上,一路游山玩水直接到达汴京。

赵匡胤对这次召见也格外重视,派二儿子赵德昭为代表,离京二百多里,专门到睢阳前来迎接。

以前这样抛头露面的事,都是由御弟赵光义负责。但是这一次,赵匡胤没有这样做,而是安排儿子赵德昭出面,可见,赵匡胤是想给钱俶一种家庭朋友聚会的亲切感,同时也是让儿子德昭多一些历练。

赵匡胤在崇德殿隆重地接见了钱俶一行,他在京师专门为钱俶新建了礼贤府,安排钱俶一干人等吃住。

赵匡胤三日一大宴、五日一小宴,还常常前往钱俶下榻的礼贤府探视。钱俶受宠若惊,感激之至。

一次,赵匡胤召钱俶到后苑饮酒、射箭,在座相陪的是晋王赵光义、秦王赵廷美两个皇弟。钱俶行跑拜礼,赵匡胤命内侍扶起。

钱俶身体富态微胖,举止沉稳,赵匡胤赞赏道:“真是一个王公之才啊!”遂命他与御弟晋王赵光义叙兄弟之礼,结为兄弟,钱俶哪敢托大,连忙跪倒推谢:“臣万死不敢遵命。”赵匡胤只得作罢。

这次进京,钱俶给赵匡胤准备了一件特别贵重的礼物,一条由各种珍宝镶嵌而成腰带,唤作宝犀带。赵匡胤看后笑道:“朕也有三条腰带,但是跟这个不同。”

钱俶觉得好奇,便问道:“那是什么宝贝,圣上可否取出让臣一饱眼福。”

赵匡胤道:“我这腰带,你们都可以看到,就是围绕汴都的汴河、惠民、五丈,这三条河啊。”

钱俶听后觉得十分惭愧,原来赵匡胤才是真正的心系苍生,自己跟他相比,只有星星之光,赵匡胤却有皓月之明,是真正的佛光普照,真是自愧不如。

为了让钱俶明白自己对吴越的和平诚意,赵匡胤传旨,钱俶上朝可享受“剑履上殿、诏书不名”的特殊礼遇!又破例封钱俶妻孙氏为吴越国王妃。

对赐予钱俶“剑履上殿、诏书不名”的特殊礼遇,赵普等朝臣并无异议,官家的心思大家心知肚明,这不过是一种荣耀,并无任何实际意义。但是封钱俶妻为吴越国王妃一事,却引来了众多朝臣的强烈反对,“遍阅典籍,未见有载”,这种事,以前各朝各代均未有过。

君无戏言,赵匡胤力排众议,一锤定音:“恩自我朝出,有何不可?是为典!”规矩是我立的,从前有没有没关系,从我大宋开始,现在不就有了吗?

钱俶也向赵匡胤表态,愿意纳贡称臣,支持国家统一,吴越作为大宋的属国,自己就是个看门的,只要皇上您乐意,钱氏愿意一直帮您看管吴越。

赵匡胤听罢哈哈大笑,君臣彼此相处得还算融洽,钱俶也渐渐地觉得不那么尴尬了,心里的恐惧感也消减大半。

姓氏是标示家族血缘的符号,当时,大宋正在编修《百家姓》,该书的前四个姓氏的排列是“赵钱孙李”,这是赵匡胤有意安排的。赵匡胤是皇帝,他的“赵”姓理应为首;排在《百家姓》第二位的“钱”就是钱俶的姓;钱俶的妻子孙氏的“孙”姓排在第三位;因南唐已除去国号,故将南唐后主李煜的“李”姓列为第四姓。

这种姓氏排列,对钱俶来说,是一种莫大的荣耀。千百年来,《百家姓》成为学童必读的启蒙书籍而广泛传播。

钱俶虽然在汴梁城中每日忙于宴饮、应酬,可是心里无时不在盼着早日回到钱塘,只是不敢有所表露。

一天,钱俶得知赵匡胤将要西幸洛阳的消息,便请求随行护卫,赵匡胤似乎洞察了钱俶归心似箭的心情,为表和平的诚意,他推心置腹道:“南北气候有异,天气马上就要热了,还是赶快回杭州去吧!随从护驾的事情就交给孩子办吧。”

钱俶连忙跪倒,拼命磕头,谢主隆恩,突觉不妥,急忙又道:“微臣此地一别,愿三年一至京师以慰思慕天颜之苦!”钱俶这是投石问路,如果赵匡胤允许他三年一朝,长此以往,吴越做为大宋属国将会长期存在。

赵匡胤也是心知肚明,却举重若轻,避而不谈敏感问题,含糊其辞道:“川途迂远,往返不易,等到朝廷下诏召你入朝时再来吧!”

大宋开宝九年(公元976年)三月,在开封逗留了三个月后,钱俶留下长子钱惟濬在朝伴侍赵匡胤,自己踏上了回国的路。临行前,赵匡胤密赐黄绫布包一个,嘱咐他到半路上再打开看。

过了长江,钱弘俶拆开布包,里面全是宋朝大臣们要将钱俶扣留下来,乘机灭掉吴越国的奏折。钱俶深切感受到了赵匡胤对于他的厚爱和诚恳,也明白了赵匡胤的良苦用心。

赵匡胤为什么不急着对吴越用兵,或许他也听说过“钱镠家训”的事,对里面的“凡中国之君,虽易异姓,宜善事之”等内容也知道个八九不离十。《孙子兵法》云:“不战而屈人之兵,善之善者也。”能不打仗,兵不血刃收取一国,这是善之又善的战略方针。

◆雷峰塔成

回到杭州的钱俶,亲自监造雷峰山上的宝塔,吴越亡国只是早晚的事情,他要跟时间赛跑。

太平兴国二年(977),历时五年终于建成,原本计划建造千尺十三层,由于国内局势紧张,钱俶心中忐忑,宝塔只建了五层就草草收工。

塔成之时,钱俶亲自为《华严经》刻经撰写并书跋文。恰逢大宋追谥钱俶的夫人孙太真为“皇妃”,为感谢皇室封皇妃之恩,钱俶便将所建的宝塔,命名为“皇妃塔”。民间口头相传,传成了“黄妃塔”。由于宝塔是坐落于西湖雷峰之上,杭州人又叫它“雷峰塔”,“雷峰夕照”也成为西湖十景之一。

从此,这座倾注了钱俶一生心血的佛舍利宝塔,也成了华夏子孙心目中最为挂怀的一座塔。

宣和二年(1120),方腊起兵攻陷杭州,雷峰塔遭火焚,南宋庆元年间重修。

明嘉靖三十四年(1555),有一股倭寇藏身在雷峰塔中不出来,明军士兵就纵火焚烧雷峰塔,想用大火烧死他们。大火过后,塔外边的木头全烧没了,仅剩里边的砖砌塔身,雷峰塔无以前之壮美。

此时,冯梦龙的小说《警世通言》开始在民间传诵,人们受《白蛇传》故事的影响,为了让白娘子重获自由,从心里希望雷峰塔早点倒掉。雷峰塔在被焚烧后的三百多年,一直没有重修。

清康熙、乾隆南巡时也曾多次前来参观打卡,就是不提修缮古塔的事。

大清初年,杭州一带闹蛇灾,到处都是小蛇,专吃小蚕,破坏了养蚕抽丝。有人突发奇想,既然雷峰塔是专镇蛇妖的,咱们去拿块塔砖回来,放在家里头兴许能辟邪驱蛇,于是,你一块,我一块,十里八乡的都来这里扒塔砖。

后来又有人说,雷峰塔的塔砖塔土,可以熬水祛病健身。如此一来二去,雷峰塔底层的砖土不断被民众挖取,两百多年的时间里,把个千年古塔挖成危塔。

民国十三年(1924年)九月二十五日,一场大雨过后,雷锋塔终于不堪重负,轰然倒塌。塔倒的那一刻,围观的人群一片欢呼,在大家的心目中,白娘子在被镇压了千年以后,终于得救了!

雷峰塔倒了,白娘子得解脱了,压在民众身上的封建、压迫、民主的三座大山,依然存在。生活不易,如今压在老百姓身上的三座大山亦或是看病难、住房难、上学难。

世间再无雷峰塔,雷峰从此深藏在人们的记忆里。雷峰倾塌,珍贵文物《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》出土,开卷处就有:“天下兵马大元帅吴越国钱俶造此经八万四千卷,舍入西关塔砖,永充供奉。”

共和国五十二年(2001年)开始发掘清理雷峰塔遗址,塔心部位发现地宫,里面放置的都是吴越王钱俶和众位大臣捐献的宝物,包括那件让吴越国奉为无上至宝的“佛螺髻发”佛舍利,以及纯银阿育王塔、鎏金铜释迦牟尼佛说法像等珍贵文物七十余件,一时间轰动海内外。

共和国五十三年(2002年)十月二十五日,在原塔的遗址之上,一座高四十九米,楼阁式结构的雷峰塔,历经千年沧桑,终于重新矗立在西湖岸边。

登上雷峰塔,一览西湖全貌,南北高峰,俯仰天地之间,遥想当年吴越王钱俶造塔之艰辛,感怀钱塘千年一梦的沧桑巨变。

◆有国百年心愿足

钱俶常在功臣堂处理政事,从开封归来后,他命人将他的座位挪到东侧,问其原因,钱俶道:“西北是神京汴都之方位,我吴越虽在千里之外,若在圣天子的位置端坐,我心中怎能安宁?”

虽然嘴上说吴越想归入大宋,钱俶的心里犹有不甘。这天,心事重重的钱俶来到祖父钱镠尘封多年的书房,一幅西湖山水画映入了他的眼帘。

当年,有望气的方士向吴越开国君主钱镠建言:“因故府大之,不过百年;填西湖之半,可得千年。”意思是说,如果钱镠填平西湖建造王宫,基业可延续一千年。

钱镠笑道:“自古以来,就没有延续千年的王朝,唯有百姓才是国之根本。”未采纳方士之言。

画上是祖父钱镠的题诗:“牙城旧址扩篱蕃,留得西湖翠浪翻。有国百年心愿足,祚无千载是名言。”

“有国百年心愿足”,钱俶恍然大悟,吴越的归宿,原来祖父早有明示。让江南十四州,五十五万百姓,百年不知兵戈,富甲一方,自己的祖辈、父辈、兄长都做到了。

一念干戈玉碎,一念繁华永续。佛说,“我不入地狱谁入地狱”,只要能护国佑民,确保吴越百姓和土地免于陷入战乱,自己忍辱负重,也不算辱没祖宗,如此付出是值得的。

计划没有变化快,钱俶回来刚半年,汴都天塌了。

大宋开宝九年(公元976年)十月十九日夜,赵匡胤与其弟赵光义饮酒,二十日清晨,刚刚五十岁的大宋开国皇帝赵匡胤,被发现猝死在万岁殿中。

宋太祖一夜之间离奇驾崩,二十日清晨,他的弟弟赵光义在东京继位做了皇帝,是为宋太宗,改年号为太平兴国。

得到消息的钱俶,顿时有些怅然若失,内心感到无比的伤感和唏嘘,他的心,赵匡胤能懂,他也懂赵匡胤。如今大宋换了天子,吴越的未来,似乎又成为了一个未知数。

◆纳土归宋

宋太宗赵光义继续按照太祖赵匡胤的大政方针行事,即位三个月,即授予吴越王钱俶尚书令兼中书令、天下兵马大元帅的头衔,下诏表彰,要他牢记大宋皇帝对他的恩宠。

太平兴国二年(977)正月,钱俶派七子钱惟演带着价值几万两白银的贡品,进京庆贺新帝即位。

正月十八日,吴越国王妃孙氏薨,朝廷遣给事中程羽到杭州吊唁,谥王妃曰皇妃。

为了践行当初跟太祖皇帝的三年来朝之约,太平兴国三年(978)正月,钱俶决定再次入朝,觐见宋太宗。

离开钱塘前一日,钱俶祭别祖先陵庙,失声痛哭道:“刑、儿不孝,不能守祭祀,又不能死社稷。”子孙钱俶不孝,不能长守祖宗基业,又不能以死报国,前往汴京,前途未卜,对不住列祖列宗。

赵光义派遣四方馆事梁迥,前往淮西迎接钱俶,接着又派遣钱俶的长子镇海、镇东节度使钱惟濬至宋州迎省。

钱俶入京后,齐王赵廷美在迎春苑设宴招待钱俶一行,接着在崇德殿晋见太宗赵光义,太宗赏赐给他大量衣帛财物。当天,在长春殿赐宴,钱俶的臣子吴越宰相崔仁冀等人全部作陪。

太平兴国三年(978)四月,割据漳州和泉州的陈洪进采纳幕僚南安刘昌言的建议,赴开封入朝觐见太宗,上表献所管泉州、漳州两郡及其所辖一十四县(含莆田、仙游、同安三县),户十五万一千九百七十八,兵一万八千七百二十七,结束割据,归顺大宋。至此,大宋正式统一福建全境。

陈洪进主动纳土归降,南方只有自己吴越一国,独木难支,钱俶顿感时局对自己不利。五月,钱俶上表献出所掌甲兵,接着又上表要求罢去所封吴越国王之称,并解除天下兵马大元帅之职,请求回归吴越,太宗不许。

宰相崔仁冀道:“朝廷的意思是要陛下交出两浙土地,若陛下不答应,势必要大祸临头。”左右僚佐极力反对,钱俶道:“其他条件都可答应,唯纳土一事不可行。”

崔仁冀厉声道:“如今人为刀俎,我为鱼肉,若不如此,谁有良策能使陛下脱离险境?”众僚皆无言以对,哭道:“吾王不归矣!”

钱俶无计可施,只得上奏宋太宗赵光义,表示自愿取消吴越王位,尊赵氏为帝,正式“纳土归宋”。

钱俶呈上表章,将所部十三州、一军、八十六县、五十五万六百八十户、十一万五千一十六士卒,悉数献给宋朝,促成中华统一。

太宗赵光义在崇元殿正式接受了钱俶的归降,赐封钱俶为淮海国王,其子钱惟濬为淮南节度使,钱惟治为镇国节度使,崔仁冀为淮南节度副使。

纳土归宋,开创了中国和平统一的先河,当时,长江以南,唯独吴越国治下百姓免于燐青骨白之苦,避免了生灵涂炭。

苏东坡为此赞叹钱俶道:“其民至于老死,不识兵革,四时嬉游,歌鼓之声相闻,至今不废,其有德于斯民甚厚。”

清乾隆帝下江南时,也曾写诗赞其为“端因识时务,可以号英雄。”

吴越国从唐景福二年(893)钱镠为镇海军节度使算起,至宋太平兴国三年(978)国除,历经五主,前后共存八十六年。

说个后话,钱俶入宋,曾先后受封为淮海国王、汉南国王、南阳国王、许王、邓王、秦王,均属荣誉称号,无实权。

后来,宋室南渡,能在吴越国都杭州偏安一隅,得到吴越百姓的拥戴,赵宋享国祚三百余年,跟赵匡胤当年和平解决吴越的善心善举,功莫大焉。

十年后,端拱元年(988)八月,钱俶六十大寿,赵光义派人前来庆贺,钱俶与朝廷的贺寿使者宴饮至夜幕。当夜,钱俶突然暴毙而亡,因为死得蹊跷,有人怀疑他是被毒杀而死。

太宗罢朝七日,以示哀悼,遣太中大夫、尚书工部侍郎郭贽持节册命,追封钱俶为秦国王,谥号忠懿,葬河南洛阳。钱俶虽死,钱氏子孙在大宋世代都享有荣华富贵。

此生无悔入华夏,纳土归宋,钱俶无愧于苍天,无愧于百姓。钱俶纳土归宋,至此,五代十国的历史终于结束,天下又归于一统。

那年,钱俶离开汴都回钱塘,大宋到底经历了怎么的风波,身体好端端的开国皇帝赵匡胤怎么会一夜之间就驾崩了呢?留给世人不解之谜的背后到底有什么不可告人的秘密?

黑夜给了我们黑色的眼睛,也给了我们拭去黑暗的能力,黎明终究会到来,真相必将大白于天下。

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