第264章自有永有与【岁月史书】
虚幻世界，奥林匹斯。
太阳东升西落，普照大地群山，好像并没有感知到另一轮烈日在地下升起。宙斯和众神还待在山顶，一边欣赏缪斯女神们的歌舞，一边等待着那个‘不知天高地厚的新神’。
神灵不在乎这点时间，不过也不是每个神都对此感兴趣。像雅典娜，她就早早的就找了个理由离开了那里，返回了她在神山上的宫殿。
对于这个似是而非的世界，雅典娜的疑惑还有很多。她不是不想多了解一下那些陌生神灵的信息，但现实却不允许她在那里久留。
因为与另一個‘自己’合二为一的智慧女神并没有继承原身的记忆，她说的每一句话都可能被人察觉到异常——也可能不会有人注意，不过在不确定这突如其来的变化到底会持续多久的情况下，她自然选择了最谨慎的那一个。
走在白玉铺成的台阶上，雅典娜静静的欣赏着奥林匹斯的新景。或许是因为时间更为靠后，又或许是因为赫菲斯托斯的技艺确实比独眼巨人们要高上一些。总之，沿着高不见顶的神山脉络，此起彼伏的神宫看起来更加巍峨壮丽一些。
“呼——现在，就该看一看，这个世界的‘历史’和我知道的有什么区别了。”
不管这个世界是真的还是假的，但有一种东西的价值不会改变，那就是知识。而这里，大概就是世上知识最多的地方了，在神职的差别下，哪怕是神王的收藏也远不能与之相比——如果宙斯真的会对它们感兴趣的话。
随着‘扑通’一声响，宁芙应声倒地。而下一刻，她就被无形的力量拖起，放到了女神留在藏书室里的一张小床上面。
话音落下，一开始并没有什么反应。可稍稍过了一会，那卷象征被女神握在手中的卷册突然微微鸣颤起来。
“很好。”
“自有永有……”
在奥林匹斯诸神间，雅典娜确实是性格还算不错的那一个，但不管怎么样，对方都是神灵。
所幸雅典娜并非没有助力，她有其他的办法加快这一流程。于是少女模样的神灵从腰间取下了一卷古朴的卷册——那本应将她带进记忆里，现在却让她来到另一个世界的神器。
字迹再次一顿，随即又一一浮现。只是这一次，墨痕的笔画间好像都带上了一丝莫名的意味。
浅浅一笑，雅典娜不动声色的微微一礼。
“无妨。”
用一个类似形容词的音译来当做自己的名字，这并不是什么很独特的做法，甚至恰恰相反，这是一种很符合当前时代特色的叫法。
而从后者看，这样超乎诸神的存在自然也不需要再用别人来证明他的尊贵，因为他本身就是一切的源头。
“这是个意外，今天之前，我也没想到你的记忆会变成这个样子。”
一个圆形的巨型藏书室，大环套着小环，内外都摆满了一层层的书架。这还是雅典娜第一次见到这么多记载着知识的造物，看着这一幕，她的嘴角也不由勾起一抹笑容。
甚至还有着一些更鲜明的风格，那不像是神的，而像是神灵受到了凡人的影响。这对于一直在这里生活的存在而言，他们并没有什么感受，可雅典娜却感受的很清晰。
吐出一口气，雅典娜走上前。裙摆拖在光可照人的地面上，女神一点点观看起那些分门别类存放好的书籍。
注：yahweh是希伯来语音译。
雅典娜松开手，然后就在她的面前，卷册缓缓打开。在它那原本空白的扉页上面，一道墨痕浮现出来。
“所以，关于离开这里的办法……您有什么想要我去做的？”
因此，从前者看，既然这个神秘的存在敢用这样的自称，就意味着他真的如他所说，是‘自有’且‘永有’的。世界赋予了众神权柄与力量，可他却天生具备；世界可以剥夺神灵的神权，但他的永恒常在。雅典娜不知道原始神是不是这个样子的，但就算是，有盖亚的例子在前，也绝对不会是每一个都有这样的能力。
藏书室内，一切如故。
除此之外，像宙斯自在后世经常用来在凡人公主、王后们面前伪装的另一个名字——克洛尼得斯，也是‘克洛诺斯之子’的直观表达。
“就是这里了吗？”
心中默默划过这个称呼，雅典娜一时有些不知道该说些什么。
依旧面带微笑，明眸的女神轻松询问道。
“离开这里并不困难，重要的是这里有什么……我之前也在思考这个问题，而你现在的举动倒是给我提了个醒。”
所以神灵不会记录完整的历史，而凡人又没有神的力量和寿命，他们也不可能写出横跨岁月的史册来。
她的目的地是自己的藏书室——虽然她并不知道自己宫殿的布局，但雅典娜相信，自己会有这么一处地方的。
在这种情况下，美神甚至不能自称自己为‘世间最美丽者’，因为这个概念是和她的神职与‘阿芙洛狄忒’这个名字绑定的。假使排除了神职的影响，那她究竟是不是‘最美’还是一件有待商榷的事情。
……
相比起了解这个世界的历史，雅典娜其实更想知道自己该怎么离开这里。而一切最关键的，自然就是要和导致了这一切的人取得交流。
而且之前对方也确实给出了示意……想到这，雅典娜的神情更笃定了几分。
“……”
这是女神唯一带进来的东西，除此之外，无论是身上的衣着，还是【胜利之矛】与【埃奎斯之盾】那都是另一个‘自己’本就拥有的东西。
“是的，殿下，这就是您的书房。”
她险些忘了一点，书籍都是具有智慧的生命记下的，人类需要记录历史以传给后人，可神灵本身就是不朽的存在。他们不需要把自己的过去记录在书本上，因为他们自己的记忆就是史书。
墨痕浮现又消失，相比之前快了不少。雅典娜心中微动，或许字迹背后的主人也没有闲着，他正在做些什么，而现在终于有了少许空闲。
“所以……我需要自己来总结吗？”
神与人是相互影响的哪怕他们自己都没有意识到……默默思索，女神继续向前走去。
停顿了片刻，似乎那背后的存在是在思考该如何称呼自己。片刻后，墨痕继续，一行小字浮现其上。
所以也不得不说，神王光明正大的用这样一个化名而始终没有被人发现身份，也不知道是宙斯暗自施加了影响，还是卡俄斯世界的王后和公主们实在不是那么聪明。
这注定不是一个简单的事情，而是浩大繁复的工程，毕竟想要逐一在相互矛盾的不同说法中找出最真实的那一个，这不仅需要智慧，也需要足够的时间和经验。
这就要简单的多了，与【历史】相关的神器，自然也可以轻易的判断真假……站在宫殿内，女神将卷册的系带慢慢打开。
“这个世界是‘假’的但它原本的轨迹是‘真’的，这也就意味着，它的存在就是一段本应该被实现的，被卡俄斯本身认可的真实‘历史’，就像它的轨迹至今也是被卡俄斯认可的‘注定命运’那样。”
踏踏踏……
吱呀——
天青色的长裙遮掩住‘少女’神明的身形，纤细的腰肢上，一条淡紫色的衣带随意的束起着。雅典娜伸手推开大门，打量起房间内部的景致来。
而不出所料，循着神力的感应找到了自己的宫殿，在侍女有些疑惑的带领下，她很轻易的在繁复的廊道中找到了‘自己的’书房。
在过去数百年不断的使用中，雅典娜也渐渐深入了解了这卷书册的威能。它不止可以读取记忆，或者说，针对记忆的功能只是它微不足道的附属。它真正的能力是对‘存在’的调取，对‘不变’的使用，也是‘历史’的门户。
“嗡——”
她有些不解，毕竟这里是女神自己宫殿内的藏书室。可神的事情本就容不得质疑，无论对方为什么要她带路，她都没有提出过什么异议。
她大概会睡很长的一段时间，直到雅典娜彻底掌握了局势为止。在自己还一无所知的情况下，女神并不想再搞出什么意外事件来。
系带落在地上，神器开始微微发光。不过雅典娜没有急着使用它，她只是凝视了这件天成的造物好一会，然后在某一刻轻声开口：
“距离上次一见已经过去很久了，没想到会在这里再见……说来有些失礼，上次我还没来的及问，不知道阁下应当如何称呼？”
就像雅典娜的别称特里托格妮娅，就是“宙斯除了阿波罗和阿尔忒弥斯后，第三个出生的孩子”的意思。当然，在这个被改变的世界里，他们出生的顺序也发生改变，所以只在这个虚幻的世界中，雅典娜才第一次听有人这样称呼自己。
恭敬行礼侍立一旁的宁芙仙子低声回应道。
记忆是对过去的总结与痕迹，是生命对过往的认知，所以对记忆的探索才被归入了这件神器的功能之中。而此刻，借助它的力量，雅典娜就可以轻易收录整个藏书室内的文献，然后从中还原出历史最真实的一幕。
“失礼了阁下。”
点点头，雅典娜回过神来。她微微偏头，看着目视地面的侍女，然后手指轻轻一动。
字迹出现又消去，好像什么都没有发生过。但当字迹的主人亲自承认了这个‘名字’，除了女神之外，它也被世界一同记在了‘心’中。
诸神的名字是世界所赐，它们往往具备着某些特殊的力量以及和神灵间极强的关联性，而自己后天取定的别称如果想要同样和自身产生同样深层次的联系，那就必须要足够‘真实’。
“这是一个虚假的世界，但却蕴含着相对‘真实’的命运。不过现在，这一切都已经被扫进了故纸堆里，再也不可能实现了。”
“天生拥有的东西，本也证明不了什么，还是说说你吧。”
但只要看的够多，了解的够多，那雅典娜就能像拼积木一样，一点点拼凑出真正历史的全貌，得以了解这个世界过去曾发生过的事情。
“相比于这个世界的很多生灵，我确实天生就有所不同。所以如果你需要一个称呼的话……”
“不过我会结束这一切的，至于我的称呼……”
灵界之主本身的名字具备着某种不可知的特性，但在这个别称上的效果却被削弱了。无论是对诸神还是世界，都是如此。
它们有的和某种技艺有关，有的是歌颂神灵的传记，或是记述王国的史书。但找了一圈，雅典娜都没能找到记载整个世界历史的文献。她一时间有些意外，随即又有些恍然。
她的心中有些震惊，但更多的是谨慎。没有人会无端的对一个陌生的存在施加善意，如果有，那必然存在着些什么目的
“那就叫我‘自有永有者（yahweh）’好了。”
总之，这是一种很合理的别称取法，在诸神间被广为流传。不过话虽如此，但实际上充做‘形容’的词汇也不是能够随便用的。
踏踏踏……
世界的转变源自对记忆的读取，而这一切都是由这件神器操纵的。如果说这还可能是意外，那之前看到的虚影却证实了一切必然和那个神秘的存在有关。
除了足够‘真实’以外，这种别称往往也含有少许表露名称拥有者尊贵身份的意思。就像无论宙斯和雅典娜愿不愿意，他们身份最大的来源除了世界赐予的权柄，就是他们父辈神王的地位了。
烛火微微闪烁，照在雅典娜白皙的脸颊上。明暗不定的光芒似乎映照着她的心绪，同样有些难以捉摸。
……
皱了皱好看的眉头，然后又舒展开来，雅典娜看着那些记录了神和人的书册。这些东西的书写者要么是神的信徒或自己，要么是人类王国的学者，他们记载的内容都必然存在某些主观上的判断。
“我会毁灭这个世界，雅典娜，就在不久之后。”
“神山会崩解，世界会归无……而你需要做的，就是以这件神器为媒介，用这段‘不存在’的历史，成就【岁月史书】的诞生。”