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第一百一十一章 前奏(1 / 1)

<>问天殿内,闭目的金身杨文突然睁开眼睛,在他身前突兀现出一道门户,门户光芒大盛,随后各种宝物从门户之中涌出,最低品质都是上品灵宝,甚至还有几件通天灵宝,灵光大盛,一阵璀璨夺目。

金身杨文面露喜色,这是本体为他传过来的灵宝,助他凝练金身所用。

在杨文前世,众所周知,如来佛祖那具万丈金身就是他用数不尽的先天宝物凝练而成,尤其是那一双佛掌,三界提到如来神掌,谁不畏惧?

如今,杨文正是准备用无数宝物去凝练这金身,并且同样将宝物先融化进那一双手掌之中!

这上百件上品灵宝外搭几件通天灵宝,想必会让金身威力更盛,那几件通天灵宝却是尸鼎老祖的宝物,非系统出产,颇为耗费法力,杨文干脆就拿来熔炼金身了。

顿时,只见海量的香火愿力涌入金身杨文双掌之中,同时,杨文祭出神火,不断熔炼这些灵宝,这些灵宝便不断隐入杨文金光四射的双掌之中。

话说黎姬自从问天殿外回来之后,火速召集教职人员,传达了白骨夫人传下的神谕。于是,整个新月城的百姓发现,灵教的教职人员从无量宫中涌出,快速朝着北方行去。

北方正是华南府,宋国六州十八府之一,也是宋国南部桂州三府之一。

仙女峰由于处于华南府与新月府交界之地,一直统御两府,如今仙女峰被灭,华南府与新月府理所应当划入灵教的绝对掌控范围之内。

而桂州的新安府是属于一个二流门派飞鹰堡的势力范围,灵教一改往常的态度,主动出击,让飞鹰堡陷入一阵慌乱之中,深怕灵教下一个目标直指飞鹰堡,毕竟飞鹰堡掌控的新安府同属桂州,又紧挨新月府,飞鹰堡有理由相信灵教下一个目标就是他们。

飞鹰堡最高修为目前不过只有两名金丹中期的修士,面对能斩杀金钗姥姥这名假婴修士的灵教,自然是十分畏惧的,而且毫无反抗之力。

就在飞鹰堡内部一片忐忑慌乱之际,天边一道流光飞至飞鹰堡上空,现出一名白发老者的身形,这白发老者气息隐匿,显然是元婴期的老祖。

飞鹰堡堡主聂钊急忙带着飞鹰堡所有修士上前迎接:“晚辈飞鹰堡堡主聂钊,见过华源老祖!”

华源老祖是临近桂州的青州青霖门的老祖宗,聂钊自然认得,如今非常时期,如果有这华源老祖能替飞鹰堡做主,聂钊觉得飞鹰堡想必就可以不惧无量宫了。

至于几年前无量宫前一战,外界只知仙女峰假婴期的金钗姥姥被无量宫中的神秘存在斩杀在无量宫前,对华源老祖与鸣金老祖二人的境遇却全然不知,是以才有这种想法。毕竟,当时在场的所有修士,都被灵教抓了壮丁,用来修建新的无量宫。

华源老祖微微点头,对着聂钊说道:“老夫此来,是为铲除妖邪而来,那妖教在新月城无量宫中住着一个妖神,修炼上古邪功,妖神占着无量宫是主场,法力大增,常人难近,唯有灭了妖教,才可以灭了妖神的力量来源,老夫便可以将之一举斩杀!所以亲自前来,召集宋国诸派正道同门,一同剿灭妖教!”

聂钊一听华源老祖是来对付灵教的,还召集了宋国众多宗门参与其中,顿时欣喜,不疑有他,立即表示愿意听从华源老祖安排。

正是病急乱投医,这聂钊也不问问清除,如果是灵教这般妖教真正十恶不赦,宋国十大顶级宗门,为何没有动静?

十大顶级宗门各自至少有一名元婴修士坐镇,若是十大宗门联手,何必需要飞鹰堡这等二流门派去凑热闹?

只是聂钊身在局中,早已失了平常心,这一次,少不了要被华源老祖当作马前卒,前往试探灵教深浅。

面对聂钊无比配合的态度,华源老祖十分满意。

华源老祖曾经也去各大顶级宗门游说,可惜各势力之间上千年来相互防备,害怕被华源老祖和鸣金老祖二人当作枪使,做那冤大头,自然是加强对灵教的戒备之后,却毫无动作。

十大顶级宗门,也就只有华源老祖所在的青霖门与鸣金老祖所在的金玉谷对此时热衷,可是就算借给华源老祖与鸣金老祖十个胆子,他二人也不敢再次仅凭两人之力去对抗灵教。

只有亲身体会过,他二人才知道,毁去他二人肉身的那两道攻击是有多么恐怖?若非二人及时舍弃肉身,元神逃出,恐怕就是真正身死道消了。

当然,如果让他知道,杨文对付他们的只是通天至宝分身,一次性消耗品,说不定他还真有这个胆量。

华源老祖与鸣金老祖二人险险逃得一命之后,用秘法分别夺舍门中弟子肉身,为了掩盖真相,二人甚至将外貌都变成了以前的样子,然后联合宋国另外八大宗门,准备诛杀灵教,以报一箭之仇。

奈何,十大宗门上千年来各自相互提防对方的算计,根本不在一条心,除了清理各自势力范围内的灵教教众,根本没有向灵教出手的意思。

一计不成再生一计。二人查找上古典籍,发现灵教实际上就是神道修士的一种修炼途径,凡人的香火愿力才是神道修士的力量源泉,所以,二人干脆以两大顶级宗门的威望,联合宋国所有的一、二流宗门,准备从外围开始清理灵教教众,只要灵教失去凡人香火根基,他们相信,无量宫中的邪神定然力量大减,他们便可以报仇了。

不过,二人显然低估了杨文,杨文成就上位法相,新月府只要他的香火愿力所及之处,就是杨文触角可及之处。

盖因杨文在祭炼这具分身之时,将通天至宝级西方佛木桫椤树叶分身融入金身之中,以致于金身具备一种佛木桫椤树叶的神通特性,经杨文按秘法祭炼之后,但有人按印诀求助,施法者元神可随念而到,多高法力也不能阻挡。

同时,杨文这具金身分身十分特殊,因为杨文用来当作第二元神承载的肉身实际上并不是真正的肉身,而是以香火愿力和灵宝共同熔炼的金身,说它是肉身,倒不如说它是一件法宝,所以,随着灵教教众的印诀施放,金身杨文整个金身都可以随着元神一同降临,等同于本体降临,战斗力可是一点都不会受到影响。

而在《无相神罗经》这本神道功法中,还有一种法门,就是神道修士修炼到法相境界,可以用香火愿力凝结分身,虽然分身力量不足本体十分之一,却也不是普通人可以力敌的,这让杨文想起前世,西方传言中的召唤天使降临一般,那也不是本体降临,都是愿力凝结的分身,这是一个性质。

以杨文如今上位法相的境界,几乎可以同时凝结出神游境界的分身上百具,等同于金丹中期修士的战力,这也是杨文示意白骨夫人可以放心让教內二级以上术士全部出动,去往华南府的底气所在。

再则,白骨夫人同样也修炼了这样一门秘法,只不过她下位法相的境界,只能分出神游境界的分身最多十具,而且无法如同杨文一般随念随到,必须要有一件神道法器作为媒介,尽管如此,整个灵教的实际战力,却也不容小觑。

虽然神道修士过度依赖凡人的香火愿力,但是就目前而言,神道所具备的种种神通妙法却是封元大陆的这些仙道修士拍马都赶不上的。<>

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