准提一路走来，觉巫族和妖族的冲突日渐频繁，或为争地盘，或为天材地宝，为纯粹为了看着不顺眼，到处是残肢遍地，血流成河。准提额头天眼一开，只见不知从什么时候，洪荒已经有一层薄薄煞气笼罩，众人头顶红光暗淡，黑气如墨，直冲天际，当真是血气受损，业力临身。
巫妖矛盾终于爆发。原来，盘古开天之后，心头十二滴精血，与地煞浊气相合，成就十二尊神，因这十二尊神一脉而成，自出世那一刻起，便可掌握天地之元素运用，而且尽喜外修筋骨，故自成一脉，称之为巫，故成巫门，十二尊神自为巫门十二祖巫。
这十二祖巫取各自精气交-合，衍生出一群大巫出来。
开始巫强妖弱，许多妖族难免要受欺凌，巫族因为身具浊气，不能吸收天地灵气，除了祖巫以外，俱要吃食，妖族子孙被吃了不少，两族便开始有了一些仇恨。
鸿钧讲道之后，女娲、伏羲、太一、帝俊、鲲鹏便将大-法传下，妖族数千年内，出现了无数偏门高手。
妖族不能容忍巫门吃食他们妖族子孙，便要求巫门不得杀这，不得杀那。两方俱是法力高强之辈，自然高傲不逊，妖族虽然没有禁制巫族完全不能吃荤，但态度颇为傲慢，巫门一脉，乃地煞浊气结合而来，本就脾气暴躁，岂会低头服从？
双方便大打出手，愈演愈烈之下，大斗了几场，死伤无数，直弄得整个洪荒世界，生灵涂炭，各族不得安宁。
准提知道，大劫初起，真正巫妖大战恐不远矣。遂不再理会，徒增因果，驾云西去。
准提回到西方后，和接引相印证所学。两人闭目观照大千世界，体察天机运转。接引庆云上现出莲花，准提庆云上现出菩萨圣树。两朵庆云并在一起，莲花与菩提结合在一起，甲乙阴阳相济，相辅相成，顿时更是生机旺盛。
准提之本体为菩提圣树，乃是甲木灵根，属阳木；接引之本体为乙木灵根，属阴木。两人一起参悟天道，阴阳相济，妙用无穷，运势大涨。接引、准提共同窥探天道奥妙，分享无穷机缘造化,各自三颗舍利发出万道金光，合起化为一股玄黄气息，浩浩荡荡往天外气运长河奔袭而去，一起体悟大道，捕捉天机，勘察自身福祸，推测万物玄机，当真妙不可言！
接引道人眉心有白毫宛转，绽放西方十二色宝光，映衬的接引如同明月悬脑，清净光明。头顶庆云之上，悬浮三颗斗大璀璨乳白舍利，如同三颗太阳，普照周天，普济众生。庆云亦开始翻滚不停。一时三刻之后，庆云聚拢，金光光四射，五色毫光大放，庆云之上现出一丈六金身。丈六金身丰额隆准，目放精芒，手作法印，周身现万丈金光，乃是接引特有之佛陀之象，有宝莲，金灯，璎络、华光相护持。
丈六金身坐在莲台上，凌空对接引言道：“道友大喜！”接引总是疾苦的面上难得面带笑容，言道：“同喜，同喜！”那丈六金身言罢，回到庆云端坐一金莲，双手合十，端坐其上，闭目念经，不为外物所动。
准提见之，哪里还不明白，接引已斩去一尸，成就准圣。一半欣喜，一半沮丧，恭贺道：“恭贺师兄，斩却心中执念。明心见性，成就准圣，道行更进一步，当真是深天道眷顾！师弟终究略逊一筹，尚未得窥大道，真是惭愧！”
接引闻言眉头微微一皱，对准提教导道：“师弟，洪荒众生修为有深浅，资质有高低，但是最重要的是要自强的。我等修道，却是为度生死大劫，最终能够不惧所有，生死不存，威胁不具，逍遥自在，万劫不坏，此乃修道初心，天地根本。如果没有一颗坚定高昂的道心，那还修什么大道？你要知道，想要成就大道最基本的要素便是要具备一颗永不停息的道心！
大道唯艰，唯有永进，不断探索。是成为证道不生不死的混元大道还是成为芸芸众生中不起眼的一份子，一切尽在自身之努力。我辈修道合该勇往直前，披荆斩棘，勇猛精进，不惧艰险阻遏，才能到达大道彼岸，成就无量道果，为兄只是在大道途中先走一步，师弟不可气馁，准圣之日可期。”
“修为有深浅，资质有高低，但是最重要的是要自强的！”“没有一颗坚定高昂的道心，那还修什么大道？”，“大道唯艰，唯有永进，不断探索。”接引的话像一柄重锤一下下的轰击在准提的心上，如晨钟暮鼓洗涤了准提的心灵，让准提恍然觉醒。
准提穿越来到洪荒虽然已历亿万年，但因为他乃是成人灵魂穿越，思维模式已经定型。前世带来的记忆虽然能够让他在洪荒世界中占据先机，可因为他前世不过是一在世俗社会中打滚求活的普通人，心中也沾染了太多的世俗琐念，这些从前世继承而来的世俗的观念也束缚住了准提的心志灵魂，使得他道心不够坚定，成为他在大道之路上前进的莫大阻碍。
修道之路有知见障一说，即为修真之人为表象所蔽，不能看到超越于具体形式之上的大道本质，从而妨碍所学至道妙境的达成。知见越多，越是妨碍悟道。很多东西你见到，你知道了并不表示你对问题的理解就更深刻准确，如果不保持清醒的心态，知道和见到就会成为你认识问题的障碍。有时候，知识、见识、或者过往经验会成为求索真谛的障碍。
准提这种情况便类似于知见障，前世得到的一些知识、理念、价值观念等等，就像是层层迷雾笼罩在准提的心灵之上。这些知识经验思想理念取之于世俗社会用之于世俗社会，能够帮助人在俗世中生活的更好。但若是将其转用于修真求道上便大错而特错了，仙道讲究的是修炼真性，锤炼道心，心志坚固，念头通达。什么世俗中等级理念，享乐观念，阴谋诡计谋算，阿谀奉承手段等都是道心之污垢。
不是说修道之人不可以利用这些东西，但绝对不能让这些东西深植本心。若不早早将这些世俗污垢擦拭去，将长此以往，准提的道心被世俗琐念所构成的枷锁锁住，道心蒙尘的他不可能感悟天道法则之奥秘，修为进境也必将止步于大罗金仙，终身与准圣之境无缘，就更谈不上成就混元无极大罗金仙了。
而今接引的一番话却让准提豁然开朗，就像佛家讲的顿悟一样一下子扫开了笼罩在道心之上的层层迷雾，看见了大道的阳光，让他意识到了自己心中的污垢挂碍，感受到了这些给他道心精进所带来的阻碍，进而一举将这些破除，将道心锤炼的坚固凝练通达，为准提今后在大道之途上的前进奠定了坚实的基础。
准提了悟之后，身上在不知不觉间竟然已变得冷汗涔涔，对着接引一抱拳，感激道：“多谢师兄指点迷津，否则小弟道心受污必将大道难成，今后小弟若能修的大道则皆为师兄之功也。”
“些许小事何足道哉，”接引对于准提的感谢摆摆手，并不居功。接引遂对准提讲起自身体悟，以期准提早日晋升准圣。只见，接引口吐梵音，只见梵音不断，先是环绕接引一周，随后在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…..最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入准提脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人聩。
准提集中意识，有一刻钟，在浑沌一片的意识海中出现了一点光亮，初始如萤火虫般地微。瞬间就涨大成一亩许光焰，发出柔和地白光，绵绵密绝，毫无瑕疵，光焰四周是粘稠的黑雾。与光接触的黑雾变做了灰气，翻滚不休，罩在光辉外，如白璧蒙尘。
光亮之中，有种种景象变换不停，俱现准提到洪荒后的一切行为，好似放录影带般循环反复地播放着，这是准提明心见性，斩却三尸出现的本相光辉，真灵本质所在。
天地有三光。为日月星辰，道家有三光，为恶善自我。人之意识有三光，为过去现在未来。其实说的都是同一种情况。生灵修炼，吸纳天地三光元气，明心见性，斩却三尸，意识三光便会出现，照彻整个意识海，直指本性，提取真灵本质，与大道合一，就叫做真灵寄托虚空，永恒不灭，是为混元无极大罗金仙，又叫圣人。
这就好像，把意识海当作天地来开辟，借用大道构造出思想世界地循环系统，直接从大道提取能量，供应自身需求，随心所欲，不受外界因果粘身，法力又无穷无尽，自然能够永恒不灭了，其中玄妙，不进入准圣境界，是无法理解的。
玄功运转有一个时辰，意识海中，突然从深处涌现了一片功德金光，刹那间就把意识海分成两部分，下方如同一片金色海洋，上方漆黑如虚空。
心灵光焰化为一颗菩提圣树，悬浮在海中，挥洒着柔和地光明。准提心念一动，菩提圣树跃出海面，发出吸力，光辉顿时倒卷，带动整个意识海旋转起来，金色海洋出现了无数个漩涡，功德金光尽皆被甩了出来，化作一条条金丝，缠绕着光焰，一寸寸的，被炼化成白色光焰。
冥冥之中，也不知过了多久，整个意识海中的功德金光都被菩提圣树炼化，化为一道金光，冲出准提的识海，在顶上庆云云海中翻滚。
天空中日月星辰渐隐，黑暗尽去，无边光明自准提身上大放而出，梵音滚滚如雷鸣狮吼，宝焰缤纷流淌天际，千万道金光白虹横贯虚空。无量绚烂金光中，一棵菩提巨树虚影显现，树上开出亿万青莲，青莲中又有舍利照耀。
准提抓耳搔腮，大悲大喜之状，庆云之中，一擎天巨树矗立其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上，三颗斗大金黄舍利如同高空大日，绽放璀璨光芒。菩提圣树和舍利吸入无数梵文，碎屑融入三花，只见舍利子愈加金黄璀璨，菩提圣树更加凝聚.
准提突觉灵魂深处一只蒙蔽慧光的尘埃尽去，灵慧无比的通透，灿然生辉，天道玄机是如此的清晰，似乎触手可及。
“菩提真意，寂灭重生。菩萨涅槃，无上佛果，生灭灭己，寂灭为乐。”
准提口绽春雷，法言宣口，千世界为之震动，天花乱坠，地涌清泉，头顶庆云炸裂，三朵白莲化为白云，滚荡不休，须臾，一道人由虚而显，从那菩提树中慢慢显化出来，仙风道骨，潇洒飘逸，正是准提斩出的善尸。
准提顿时精神一震，就感到身上的功德在急剧上升，隐隐间看到了那虚空之中的大道之门，在向着他打开了一条门缝。
“心似白云常自在，意如流水任东西；移来一木还生我，运去分身莫浪疑；今朝斩尸窥圣境，复整人间成圣时。”
长长呼出一口气，准提此时的心情，既似大欢喜，也似大寂寞，善尸一斩，得窥圣境，世界开朗，便是还有所求，便是如高士下棋，胜负不再纠心了。
“道友大喜！”道人虚空而立，单掌竖立其胸前问候道，“道友同喜，你我为一体，不必客气。”这道人在向准提本尊问候后飞入庆云，端坐青莲，青莲异香袭地，氤氲烟岚萦绕周身。准提一指，六根清净竹祥云托身，瑞气霞光聚拢周围，飞入道人之手。准提沉思片刻，似自言自语，又似对道人言道：“你为我菩提本体所斩出，就叫菩提道人。”
自此，接引准提悟彻天地至理，明心见性，斩去一尸，进阶准圣。两股股气息如同狼烟浩浩荡荡直冲西方，肆无忌惮宣示准圣气势。